Vad menar Jakob 1:17 med ' perfekt gåva '?

James Hardy Ropes säger , av Jm 1:17 (sidan 158):

πᾶσα, ”varje”. Olika kommentatorer tilldelar här endast betydelsen ”, ” ” ingenting annat än ” (se anmärkning på πᾶσαν χαρὰν, v ² ). Men detta är inte nödvändigt enligt mening här och görs nästan, men inte helt, omöjligt med ordordningen πᾶσα δόσις ἀγαθὴ. πᾶς med betydelsen ” endast ” (Ger. lauter ) ska stå bredvid adjektivet till vilket det hör logiskt till och står vanligtvis direkt framför det.

δόσις, ” gåva ”, antingen handlingen av ger eller den sak som ges. Här gör parallellismen till δώρημα den senare känslan sannolik. Jfr. Ecclus. 11 ¹⁷ 26 ¹⁴ 32 ¹¹ . Ordet är mycket vanligt i Ecclesiasticus.

ἀγαθή. På detta ord ligger stark betoning, i motsats till det onda πειρασμός som ἡ ἰδία ἐπιθυμία och inte Gud ger till människan. Författarens försummelse att göra det underförstådda kompletterande uttalandet, att dåliga gåvor inte kommer från Gud, lägger till den retoriska effekten. >

Den perfekta presenten är Jesus Kristus.

Jakob säger till oss att Gud är en generös Gud, en Gud som gav många gåvor till mänskligheten, men den största gåvan allt är ” perfekt gåva ”, hans enfödde så n Jesus Kristus. Gud genom Jesu offer, förutsatt att lösensumman krävs för att befria mänskligheten från synd och döds träldom, så att de som tror på Jesus Kristus kan få evigt liv. Johannes skrev:

NRSV John 3:16

”Ty så älskade Gud världen att han gav sin ende Son, så att alla som tror på honom kanske inte går förlorade utan får evigt liv. ”

Jakob 1:17 (NRSV)

17 Varje generös handling att ge, med varje perfekt gåva, kommer uppifrån och kommer ner från ljusets fader, med vilken det inte finns någon variation eller skugga på grund av förändring.

Paulus hänvisade också till Guds generositet, som orden inte kan beskriva fullständigt.

2 Korintierbrevet 9:15

”Tack vare Gud för hans obeskrivlig gratis gåva. ”

NRSV Romarna 5: 15-17

15 Men gratisgåvan är inte som överträdelsen. Ty om de många dog genom enmans överträdelse, har mycket mer säkert Guds nåd och den fria gåvan i enmänniskans nåd, Jesus Kristus, överflöd för många.

16 Och den fria gåvan är inte som effekten av enmans synd.För domen som följer en överträdelse fördömde, men den fria gåvan som följer många överträdelser ger rättfärdigande.

17 Om döden på grund av enmans överträdelse utövade herravälde genom den, mycket mer säkert kommer de som får överflödet av nåd och rättfärdighetens fria gåva utövar herravälde i livet genom den ena mannen, Jesus Kristus.

Kommentarer

• Jag tror att ditt svar beror på att ge och gåvan är singular medan James talar om ” varje handling att ge ” och ” varje bra gåva ”. Jag tycker att det är okej att tillämpa detta på singelgåvan men inte att exegere det på det sättet. Gud ger andra gåvor. -1
• Ruminator: Det är sant som du sa, Gud, gav många mänskliga gåvor, men det största av allt är, ” Jesus ”, sade Jesus: (Joh 3:16)” Ty så älskade Gud världen att han gav sin enfödde Son, så att den som tror på honom inte ska förgås utan ha evigt liv. div id = ”7c5bd2472c”>

πάσα δόσις αγαθή och παν δώρημα τέλειον står här i en hendyadioinkoppling, det vill säga att säga, två uttryck står för i princip en uppfattning. Det som är från ”ovan” ἄνωθεν är himmelskt och oförgängligt och skiljer sig från det jordiska och förgängliga, precis som i motsatsen till ”himmelsk visdom” att ”är ren och fredsälskande” (Jakob 3:17) mot den ”jordiska visdom ”som vårdar” själviska ambitioner ”och är” oandlig ”(ibid 3: 14-15). Nu är den andliga gåvan mer exakt den Helige Andes gåva som en troende får och bör odla i sitt hjärta för att ge hans, Andens, frukter, som är ”kärlek, glädje, fred, uthållighet, vänlighet, godhet, trohet , mildhet och självbehärskning ”(Gal. 5: 22-23), och eftersom dessa frukter är frukten av Guds Ande som bor i oss som i levande tempel (1 Kor. 6:19), så att bära dem gör oss gudomliga , och vi blir kanaler för Guds ande i våra liv och mänskliga historia, men också efter döden behåller vi och till och med multiplicerar dessa gåvor så att vi har livet i Anden ”i överskott” (Joh 10:10), det vill säga säg, i oändlig tillväxt från ”makt till makt” (Psalm 84: 7).

En mer jordnära, men ändå möjligen giltig tolkning skulle vara om ”perfekt gåva” tas i en mer relativistiska termer, det vill säga, i enlighet med skillnader mellan människor och deras andliga / intellektuella / moraliska beredskap fördelar Gud till alla ”perfekt”, det vill säga, optimalt till detta tillstånd ition. För en klargörande instans, i denna förståelse, skulle en ”perfekt gåva” för en man som är begåvad i atletik och finner glädje i att vinna turneringar vara att ge honom en bra tränare, utrustning etc., men för en man som är uttråkad av en sådan lägre typ av glädje, som att vinna turneringar och strävar efter något högre, skulle den ”perfekta gåvan” vara en bra kurs i filosofi, där han kan läsa många intressanta böcker och diskutera dem med kollegor, delta i konferenser etc. Således är båda goda gåvor från Gud, men delas ut enligt vad som är glatt och fritt godtagbart för båda. Således plågar indiskrata föräldrar ofta sina barn och ber dem mer än de kan eller är begåvade att uppfylla, medan Guds gåva till dem skulle ha varit roligare och kreativiserande, för hans ”ok är sött och hans börda – lätt” (Matteus 11: 28-30).

Ansvarsfriskrivning: Jag har ingen formell utbildning i de bibliska språken.

Fråga. Vad menar Jakob 1:17 med ”perfekt gåva”?

Det grekiska ordet som översätts med ”gåva” kan referera till båda dessa:

• att ge: ”donera”
• det som ges : ”donation”

Det verkar normalt ses som att det bara hänvisar till det senare, själva gåvan, men jag tror att de faktiska referenterna både är att ge sig själv OCH det som ges . För att svara på frågan, nej, hänvisar det därför inte till ”grejer” och inte heller till ”andliga gåvor”. Jag tror att Berean Literal Bible spikade den:

Berean Literal Bible Varje bra handling att ge och varje perfekt gåva är uppifrån och kommer ner från ljusets fader, med vilken det inte finns någon variation eller skugga för att skifta.

Endast Gud är fri från någon dold agenda; Gud och de som är födda av Gud, eftersom sann generositet = kärlek och kärlek är från Gud, bara de som är födda av Gud kan verkligen älska:

[1Jo 4: 7-8 SV] (7) Kära vänner, låt oss fortsätta att älska varandra, för kärlek kommer från Gud. Den som älskar är ett Guds barn och känner Gud. (8) Men den som inte älskar känner inte Gud, för Gud är kärlek.

John säger att kärleken (IE: välvilja, oblandad godhet) är medfödd:

[1Jo 3: 9 NLT] (9) De som har fötts in i Guds familj gör inte något att synda, eftersom Guds liv är i dem. Så de kan inte fortsätta synda, för de är Guds barn.

James säger att det var Guds avsikt och prestation att den troende lever ut Guds liv, som Jesus gjorde:

[Jak 1:18, 21-22 NLT] (18) Han valde att föda oss genom att ge oss hans sanna ord. Och vi, ur hela skapelsen, blev hans värdefulla ägodel. … (21) Så bli av med all smuts och ondska i dina liv, och acceptera ödmjukt ordet Gud har planterat i dina hjärtan , för det har makt att rädda dina själar. (22) Men lyssna inte bara på Guds ord. Du måste göra vad det står. Annars lurar ni bara er själva.

Ordet översatt med ”planterat” (ἔμφυτος) avser det som är ”medfödd” eller ”medfödd” .

Endast de som är födda av Gud kan älska generositet.

Om du känner till smakligheten hos frukt du kan framkalla trädets kvalitet. [Jag infogar en parentestext för att visa de olika grekiska orden som används]:

[Mat 7: 17-18 KJV] (17) Trots allt gott [IE: ”värdefullt”] träd ger god [IE: ”välsmakande”] frukt; men ett korrupt [IE: ”värdelöst”] träd ger fram ond [IE: ”otäck”] frukt. (18) Ett gott träd kan inte frambringa ond frukt och inte heller ett fördärvat träd kan ge god frukt. [Luk 6:43 KJV] (43) Ty ett gott träd bär inte upp fördärvad frukt; och ett fördärvligt träd bär inte god frukt. [Mat 12:33 KJV] (33) Antingen gör trädet gott och hans frukt god; eller gör trädet fördärvat och hans frukt fördärvad: ty trädet är känt av sin frukt.

Så den troendes inre liv visas i värdet av deras handlingar.

NLT Matteus 5: 43 ”Du har hört lagen som säger:” Älska din nästa ”och hata din fiende 44Men jag säger, älska dina fiender! S Be för dem som förföljer dig! 45 På det sättet kommer du att agera som sanna barn till din Fader i himlen, för han ger sitt solljus till både det onda och det goda och han skickar regn på rättvisa och orättvisa. 46Om du bara älskar dem som älskar dig, vilken belöning finns det för det? Även korrupta skatteuppbärare gör så mycket. 47Om du bara är snäll mot dina vänner, hur skiljer du dig från någon annan ? Även hedningar gör det. 48 Men du ska vara perfekt, precis som din Fader i himlen är perfekt.

Idén om värdelösa växter upprepas ofta :

[Mat 15:13 KJV] (13) Men han svarade och sade: Varje växt som min himmelske Fader inte har planterat ska rota upp.

Och HERRENS värdefulla, fruktbara träd återbetalas:

[Jes 61: 3 KJV] (3) Att utse dem som sörjer i Sion, att ge dem skönhet till aska, glädjeolja för sorg, berömplagg för tyngdens ande; för att de skulle kallas rättfärdighetens träd, HERRENS plantering, för att han skulle bli förhärligad.

Relaterat:

[Gal 5:22 KJV] (22) Men Andens frukt är kärlek, glädje, fred , tålamod, mildhet, godhet, tro,

[Ef 5: 9 KJV] (9) (Andens frukt är i all godhet och rättfärdighet och sanning;)

Det goda och perfekta finns i Givaren. Han har planer som vi inte känner till. Han använder de bästa tiderna och de sämre tiderna, för han ensam är bra. När vi avslutar vår strävan börjar han. Här lovas något av Fadern för vår välfärd! Vi kan behöva vänta och se vad han planerar för oss. Både den goda och perfekta gåvan kommer från Givaren. Våra prövningar får oss att se till honom i försäkran om att han bönfaller för våra räkning!

Kommentarer

• Välkommen till BiblicalHermaneutics.SE. Till skillnad från andra webbplatser (t.ex. Quora) är StackExchange-svar tänkta att vara faktiska och auktoritativa, något man kan hoppas hitta i en sekulär uppslagsverk. Ditt svar innehåller mestadels gissningar och åsikter, inte undersökta fakta eller referenser, och så är inte ’ inte lämpligt här. Den misslyckas också direkt med den ursprungliga frågan. Ta dig tid att ta turen och läs om hur denna webbplats skiljer sig från andra .