Vad såg Mose på Guds baksida?

Mose såg Guds härlighet som är Jesus, Hebreerbrevet 1: 2_3. Har under de sista dagarna talat till oss av sin son, som han utsett till arvtagare av alla ting, genom vilka han också skapade världarna.3 som var hans härlighets ljushet och uttrycker bild av sin person och upprätthåller allt genom hans krafts ord, när han själv hade renat våra synder, satte sig ner vid magestens högra hand på hög

Gud uppenbarade sig för Mose i mycket begränsade men ändå anmärkningsvärda uttryck, 33:19 – 34: 9. Moses ville uppleva Guds natur från första hand. Vad Mose bad att se var Guds ära. Vad Gud sa att han skulle visa Moses att tillgodose sin begäran var:

" Jag själv gör all min godhet att gå före dig. "

" Jag kommer att förkunna Jehovas namn före dig. "

Gud skulle då förklara sin nåd och sin medkänsla. Allt detta är utökade moraliska attribut som är karakteristiska för Guds ära.

Gud utfärdade denna enda begränsning för Moses ”skull – ” Du kan inte se min ansikte , för ingen kan se mig och leva! ”

Bak och ansikte här verkar inte användas i någon kroppslig mening som vi förstår användningen av dessa termer. Dessa är antropomorfa termer som är begränsade till sammanhanget, desto mindre i motsats till det större. I det sammanhang som ges verkar rygg och ansikte definieras på följande sätt.

1. Ansikte – de större – inneboende attributen – Dessa kan inte ses. Dessa skulle vara attribut som relaterar till essensen, det som gör en sak till vad den är. Inneboende är Guds väsen, Anden, evigt nuvarande, odödlig, helig, evig, självbestående, allsmäktig, osynlig, självbärande, allvetande, enhetlig och transcendent. Dessa tillskrivs som gör Gud, Gud.Dessa är också attribut som Gud inte förklarade för Mose när han gick förbi.

2. Tillbaka – de mindre – utökade attributen – Detta verkar representera Guds karaktär. Dessa är egenskaper som definierar hans moraliska integritet. Guds karaktär som definierad i skrifterna är: Helig, god, trogen, tålmodig, rättfärdig, ärlig, kärleksfull, rättvis, rättvis, förlåtande, ren, konsekvent och barmhärtig Dessa är de egenskaper Gud gick med på att avslöja för Mose på ett intimt sätt .

Gud gjorde också en bestämmelse för att skydda Mose från effekterna av Herrens närvaro " Se, det finns en plats vid mig, och du ska stå där på klippan; och när min härlighet går förbi, kommer jag att sätta dig i klippan och täcka dig med min hand tills jag har gått förbi. Då tar jag bort min hand och du ska se min rygg, men mitt ansikte ska inte ses. ”

Återgivningen av " tillbaka " – אֲחֹרָ֑י – erbjuder två möjligheter.

a. “Baksidan av mig, eller baksidan.” Med andra ord skulle Moses få se endast de minst härliga av Guds egenskaper. Dessa skulle vara Guds moraliska attribut, som representerar " tillbaka " eller mindre av Guds ära.

b. " Det som är kvar. " Moses skulle inte få se ens den minst härliga av Gud ”s attribut men skulle bara få se var dessa attribut hade " förbi, " endast bevittnar den kvarvarande härligheten från dessa attribut. Vad Gud tillät Mose att se skulle vara allt som Mose skulle kunna uthärda i köttet och fortfarande leva. Vad Mose inte kunde se var de attribut som kännetecknar Guds inneboende natur.

När Gud gick inför Mose fanns det ett mönster som Herren hade lagt fram om hur detta skulle göras.

" Så klippte han ut två stentavlor som de tidigare, och Mose stod upp tidigt på morgonen och gick upp till Sinaiberget, som Herren hade befallt honom, och han tog två stentavlor i handen. Herren steg ner i molnet och stod där med honom när han påkallade Herrens namn. Sedan gick Herren förbi honom och utropade: ”Herren, Herren Gud, barmhärtig och nådig, långsam till ilska och rik på kärleksfull omtanke och sanning; han håller kärleksfull omtanke för tusentals, som förlåter orättfärdighet, överträdelse och synd ; ändå kommer han inte på något sätt att lämna de skyldiga ostraffade och besöka fädernas missgärning för barnen och barnbarnen till tredje och fjärde generationen. ””

1. Moses steg upp på berget till den plats som Herren hade sagt.

2. Gud steg sedan ner i molnet precis som han hade gjort vid andra tillfällen .

3. Gud stod där med Mose när Mose påkallade Herrens namn.

4. Sedan lät Herren " passerade framför honom. "

5. Som han " gick förbi honom " Herren placerade Mose i klippan och klippt honom med hans hand mot den härlighet som gick framför honom.

6. Då började Herren förklara sitt namn och hans utökade godhetsegenskaper.

a. Hans medkänsla

b. Hans nådighet

c. Hans långsamhet till ilska

d. Hans överflöd av kärleksfull vänlighet

e. Hans överflöd i sanning

f. Hans förlåtelse

g. Hans rättvisa och dom