Varför namnet Evil-merodach

King James-versionen och den engelska standardversionen använder namnet Evil-merodach, liksom New Living Translation. Det är uppenbart att användning av gemener m inte är ett typografiskt fel! Men varför den andra delen av namnet inte har stora bokstäver M finns det ingen förklaring.

Den nya internationella versionen använder namnet Evil-Merodach och antecknar att han också kallades Amel-Marduk. . Han var Nebukadnessars efterträdare.

Historien visar att Nebukadnessar var en efterföljare av de babyloniska gudarna Nabu och Marduk.

”Enuma Elish” beskriver en stor sammandrabbning mellan olika gudar i Babylonisk panteon:

De två viktigaste karaktärerna är guden Marduk och gudinnan Tiamat. Efter Tiamat förbereder många monster och mindre gudar för att förstöra resten av Pantheon, och några yngre gudar har redan misslyckats med att utmana henne, erbjuder Marduk att förstöra Tiamat i utbyte mot att bli högst bland gudarna. De andra gudarna accepterar lätt detta erbjudande, och Marduk blir låst i dödlig strid med Tiamat. Efter att ha dödat Tiamat , Delar Marduk sin kropp i två och gör halva himlen och halva jorden. Han skapar människor från sitt eget kött och ben och tar ordning på universum. Källa: http://www.sacred-texts.com/ane/stc/index.htm

Enuma Elish är en av de äldsta cr ätuppgifter som någonsin upptäckts, troligen från 1100 f.Kr. (Genesis, som är äldre, skrevs omkring 1400 f.Kr.).

Varför äldre bibelöversättningar registrerar kungens namn som Evil-merodach ges ingen förklaring. Men Ken Grahams fulla svar belyser hans karaktär, vilket kan redogöra för prefixet Evil .

Vem är Evil-Merodach?

I Jeremia 52:31 läser vi följande:

Nu hände det i det trettiosjunde året av fångenskapen av Jojakin, kungen av Juda, under den tolfte månaden, på den tjugofemte dagen i månaden, lyftes Evil-Merodak, kungen i Babylon, under det första regeringsåret 8 upp på huvudet av Jojakin, kungen av Juda, och förde honom ut ur fängelset. – (Jeremia 52:31)

Jewish Encyclopedia har detta att säga om Evil- Merodach:

Son till Nebukadnesar , och tredje härskare över det nya babyloniska riket; regerade från 561 till 560 f.Kr. Hans namn på babyloniska är ”Amil-Marduk” eller ”Avel-Marduk” = ”man” eller ”tjänare, av Marduk.” Inga personliga eller historiska inskriptioner av hans regeringstid har upptäckts, och det finns bara två informationskällor om honom – de hebreiska skrifterna och Berosus. Enligt Bibeln (Jer. Lii. 31; II Kings xxv. 27 och följande), släppte han fri år då han anslöt sig, den fängslade kungen Jojakin, bjöd honom till sitt bord, klädde honom med kungliga kläder och höjde honom framför allt andra fångna kungar som var i Babylon. Tiele, Cheyne och Hommel är av den uppfattningen att kanske Neriglissar, Evil-merodachs svåger, som berömts för sin välvilja, var avgörande för frigörelsen av den judiska kungen. Grätz å andra sidan gissningar inflytandet från de judiska eunukerna (med hänvisning till Jer. xxxix. 7 och Daniel).

Berosus säger emellertid att Evil-merodach härskade ”orättvist och skändligt.” Möjligen hölls hans behandling av den exilerade kungen. av det prästerliga eller nationella partiet att ha varit olagligt, eller det kan vara så att minnet av någon skada rankades i den prästliga författarens eller författarnas tankar om hans historia (Winckler, ”Gesch. Babyloniens und Assyriens” 314) Evilmerodach kunde inte motverka den fara som uppstod genom medianinvandring. Partiet som motsatte sig honom lyckades snart avtrona honom och mördades på order av Neriglissar, som efterträdde honom. – Evil-Merodach (Jewish Encyclopedia)

Wikipedia har väldigt lite att erbjuda oss om Evil-Merodach:

Amel-Marduk ( Hebreiska: אֱוִיל מְרֹדַךְ, Modern: ”Evīl Mərōdaḵ, Tiberian:” Éwīl Merōḏaḵ; Engelska: Evil-Merodach), ”man från Marduk” (död ca 560 f.Kr.) var son och efterträdare till Nebukadnessar II, kungen av Babylon.

Biografi

Hans namn, tillsammans med längden på hans regeringstid, är inspelade i ”Uruk King List” och Canon of Ptolemy, men inget överlevande kildokument registrerar något om hans liv eller handlingar.Berossus skriver att han mördades i en tomt som var orkestrerad av Nergal-sharezer, hans efterträdare och svåger. Berossus konstaterar också att ”han styrde allmänna angelägenheter på ett olagligt och orent sätt”, möjligen en anspelning på handlingar som gjorde rasen till prästklassen, inklusive reformer av Nebukadnessars politik.

En sådan reform registreras i den hebreiska bibeln, där Evil-Merodach (Heb .: אֱוִיל מְרֹדַךְ, ˒ĕwı̂l merōdak) kommer ihåg för att ha släppt den judiska kungen Joiachin från fängelset efter 37 år i fångenskap.

Senare judiska och kristna texter utvidgar den bibliska berättelsen. Josephus och avaten av rabbinen Natan säger att kungen trodde att Joiachin hölls av sin far utan anledning och beslutade således att släppa honom vid den senare döden. Ursprungligen tilldelade Josephus arton år till sin regeringstid, men i ett senare arbete Josefus säger att Berossus tilldelade en regeringstid på två år. Seder Olam Rabbah tilldelade tjugotre år till sin regering. Levitikus Rabba 18: 2 säger att Evil-Merodach blev kung medan Nebukadnessar fortfarande levde och straffades för denna handling av uppror av sin far, som fick honom fängslad. I Esther Rabbah är Evil-Merodach, på grund av sin fars handlingar före hans död, arvtagare till en bank i konkurs. – Amel-Marduk (Wikipedia)