Efesierna 4: 4-6 (MLVBL)
Det finns en ἓν kropp och en ἓν Anda, precis som du också hette i en μιᾷ hopp om ditt kall; en εἷς Lord, en μία faith, one ἓν nedsänkning, en εἷς Gud och allas fader, som är överallt och hela tiden alla och i oss alla.
-
Varför de olika grekiska orden, ἓν / μιᾷ / εἷς, för ”en”?
-
Hur många religiösa tron är rätt enligt Efesierna 4: 4-6?
Kommentarer
- Svaret är att detta bara är ett ord. Precis som på engelska " vem, vem, vars " är olika former av ett enda ord, så det är olika former av ett enda ord . Formerna ändras beroende på ordets funktion i meningen, men det är bara ett ord.
- @der Ubermensch kommer att titta på det. Hur gör jag det snälla?
Svar
Till skillnad från engelska är grekiska en starkt (eller mycket) böjd språk. 1 På engelska kan man säga / skriva, ” En Lord, en tro, en dop , ”Och adjektivet” one ”ändrar inte stavningen enligt det substantiv det ändrar.
Footnotes
1 Chadwick Ch. 4, s. 35
På grekiska kommer dock det typiska adjektivet att minska 2 enligt: 3
Footnotes
2 Att avböja är att böja ett innehåll (t.ex. substantiv, pronomen); att konjugera är att böja ett verb. Obs: partiklar både avvisas och konjugeras eftersom de så att säga är delinnehåll, delverb.
3 Eftersom εἷς i sig är singular – trots allt betyder det ”En” – den minskar inte beroende på antal, till skillnad från andra adjektiv. Eftersom det är en siffra, minskar det inte beroende på grad (dvs. det används inte som jämförande eller superlativ).
Eftersom adjektiv måste överensstämma med innehållet 4 de ändras, 5 då minskar även innehåll på samma sätt (exklusive grad).
Footnotes
4 Ett innehåll är ”ett substantiv” eller ”en del av talet som kan användas som ämne eller föremål för ett verb, styras av en preposition eller liknande.” (Whitney, Vol. 6, s. 6031-6032 , ”substantiv,” n., II.). Pronomen, adjektiv, adverb, partiklar och infinitiv kan alla fungera som innehåll. Smyth, s. 292 , §1153, ”Artikeln har befogenhet att göra substantiv till alla ord eller ord som den är prefix till.”
5 Mounce, s. 65, §9.8: ”När ett adjektiv fungerar som ett attribut, överensstämmer det med ordet det ändrar i fall, antal och kön.”
Det engelska adjektivet ”one” är översatt från det grekiska ordet εἷς, som kan översättas till engelska som heis .
Detta ord εἷς kallas λήμμα (lemma), eller ordboken / lexikalisk form av ordet. Lemmet för ett adjektiv är dess form avvisad i nominativt fall, singularnummer, maskulin kön och positiv grad.
Eftersom εἷς är ett adjektiv, när du hittar dess inträde i ett lexikon, kommer lexikonet att ge sin böjning för de maskulina, feminina och neutrala könen, allt i nominativt fall, singularnummer (markerad gul). Det kommer också att ge sin böjning i samma kön i genitivfallet, singularnummer (markerad orange).
Med avseende på Ef. 4: 4–6 ändrar lemma εἷς substantiv av olika kön, 6 därav de olika böjningarna. Ändå har alla samma allmänna betydelse: ”en.”
Footnotes
6 Varje grekiskt substantiv har en inneboende grammatisk kön: maskulin, feminin eller neutral (Porter, s. 100 , §3). Därför överensstämmer adjektivet som ändrar substantivet i allmänhet med dess motsvarande substantiv i kön.
Referenser
Mounce, William D . Basics of Biblical Greek. 2: a upplagan. Grand Rapids: Zondervan, 2003.
Porter, Stanley E. Idioms of the New New Testament. 1992 Omtryck. 2: a upplagan London: Continuum, 2005.
The Century Dictionary: En Encyclopedic Lexicon of the English Language. Ed. Whitney, William Dwight. Vol. 6. New York: The Century Co., 1891.
Thornill, A. Chadwick. Grekiska för alla: inledande grekiska för bibelstudier och tillämpningar. Grand Rapids: Baker Books, 2016.
Svar
Alla orden för ”one” är olika avvikelser av samma ord (εἷς, μία, ἕν i lexikonet). Det avvisas för att matcha det substantiv som det ändrar.
ἓν – är nominativ neuter singular
μιᾷ – är dativ feminin sigular (i en prepositionsfras)
εἷς – är nominativ maskulin singular
μία – är nominativ feminin sigular
Det finns sidor som följande där du kan få gratis lektioner i bibliska grekiska:
https://www.biblicaltraining.org/biblical-greek/william-mounce
När det gäller de religiösa tron Ef. 4: 4-6 gäller, det gäller för alla kristna.