Hesekiel 23:20 Ny internationell version
Där lustade hon efter sina älskare , vars könsorgan var som åsnor och vars utsläpp var som för hästar.
Är denna vulgarism i Guds ord?
Kommentarer
- Enkelt uttryckt – ja.
- Varken KJV eller Robert Young översätter så. Ty hon pratade på deras förmågor, vars kött är som åsnans kött, och vars utsläpp är som utsläpp av hästar. .
- @NigelJ " Kött " i OT är en frekvent eufemism för könsorgan, " utgåvan " klargör att detta är avsikten. Versen är verkligen intensivt vulgär och det är uppenbarligen Guds ord, så vi måste svara på frågan hur detta kan vara.
- @AbuMunirIbnIbrahim nej, vi don ' t behöver svara på hur detta kan vara, på BH. Om en fråga inte handlar om hermeneutik (i det här fallet verkar det vara teologi eller apologetik) är det ' utanför ämnet. Jag röstade för att stänga.
- Tja, OP frågar helt klart om detta verkligen är vulgaritet eller inte. Det verkar objektivt nog. Självklart vill han också veta varför det är där och förstå det. Passagen är nästan lika chockerande idag som för Hesekiel ' publiken.
Svar
Genom profeten Hesekiel HaShem uttrycker sin extrema avsky för både norra (Israel / Samaria) och södra (Juda) riken och ger dem namnen Aholah (något som " tältflicka ", förmodligen en term för en prostituerad som arbetar ut ur ett tält) och Aholibah (" [mitt] tält i hennes ", som jag tar för att vara en referens till tabernaklet bland folket i vildmarken, men möjligen också en dubbel upphov till sexuell slang).
Förbundet mellan Abraham och Elohim liknas vid fullbordandet av ett äktenskap (Hes 16: 8 – tydligen äktenskap fullbordades medan de var delvis klädda). De två riken ”omfamnar av avgudadyrkan tillbedjan av Molek och andra falska gudar liknas vid äktenskapsbrott (tydliggjord i 23:37), beskriven med det hebreiska ordet to-avah (" styggelse "), och dom uttalas.
Användningen av profan metafor i 23:20 är verkligen intressant, men inte unik. 16 utforskar samma tema som talar om Judas avgudadyrkan från sina grannar. Verserna 25-26 är helt tydliga:
Du har byggt din höjd i alla vägar och gjort din skönhet avskydd och har öppnat dina fötter för alla som gick förbi och multiplicerat dina horor. Du har också begått otukt med egyptierna dina grannar, stora kött ; och har ökat dina horor för att provocera mig till ilska.
Den kraftfulla analogin med en otrogen fru som söker välutrustade älskare men är så lustig att hon kommer att ligga ner med alla som kommer förbi används för att beskriva folket i förbundet som har varit promiskuösa med andra gudar.
16:33 driver poängen ännu längre:
De ger gåvor till alla horor, men du ger dina gåvor till alla dina älskare och anställer dem så att de kan komma till dig på alla sidor för din hor.
De flesta prostituerade åtminstone får betalt för vad de gör, men Jerusalem har så avskräckt sig själv att hon i stället har betalat sina avgudadyrka med värdefulla gåvor hon gavs av HaShem och ökade sin skam ännu mer.
Elohims glödande ilska mot nationens ihållande avgudadyrkan kan inte missas när man läser igenom profetens budskap , tog inte för många år tidigare Babylon avskedade och förstörde templet – som specifikt förutspåddes i senare kapitel.
Det verkar som om detta meddelande var tänkt att likna hur en svartsjuk man, vars fru hade tagit andra älskande gång på gång, kan reagera efter att ha varit förrådt en för många gånger. En sådan make kan mycket väl tappa humöret, rättvis hänge sig åt en svordomar med snedstrid, en avundsjuk raseri, med namngivning och alla typer av ilska hot. På det här sättet är användningen av svåra slangar och uttryckliga sexuella bilder knappast någon överraskning.
Det finns också 22:26:
Hennes präster bryter mot min lag och vanhelgar mina heliga ting: de har satt ingen skillnad mellan det heliga och vanhelga, och de har inte visat skillnad mellan det orena och det rena och har gömt sina ögon från mina sabbater, och jag är vanhelgad bland dem.
Så som HaShem var " vanhelgade bland dem ", levererar profeten som budbärare en svordomande varning i sin tur. Kanske kommer det att få deras uppmärksamhet, men om inte, kommer deras misslyckande att bara lyssna på rättvisan för HaShem s kommande dom.
Kommentarer
- Utmärkt. Uppskattat. +1.