Efter at Jesus blev henrettet, hvad der blev af Pontius Pilatus

Den bedste og mest tilgængelige nyere historiske beretning, jeg kender til for den historiske Pilatus, er Reza Aslan “s Zealot ^* . Her er en del af det, han skrev nær begyndelsen af kapitel 5 i Pilatus historie efter korsfæstelsen af Jesus:

Tre år efter, i 36 e.Kr., samlede en messias kun kendt som “samaritanen” en gruppe tilhængere oven på Gerizim-bjerget, hvor han hævdede, at han ville afsløre “hellige skibe “skjult der af Moses. Pilatus reagerede med en løsrivelse af romerske soldater, der klatrede op i Gerizim og skar samaritanens trofaste skare i stykker.

Det var den sidste handling af uhæmmet vold på Gerizim-bjerget, der sluttede Pilatus guvernør i Jerusalem. Pilatus blev indkaldt til Rom for at forklare sine handlinger for kejseren Tiberius og vendte aldrig tilbage til Judæa. Han blev forvist til Gallien i 36 CE

Det skal bemærkes, at ikke-bibelske beretninger skildrer Pilatus som en hård lov-og-orden type, ikke en svag viljestyrke som nogle af evangelierne gør. Aslans historiske forklaring på dette er, at “publikum” for evangelierne hovedsagelig var romerske borgere, ikke jøder, så det ville bedre have tjent deres formål at gøre korsfæstelsesjødernes hovedskurk frem for romerne. Denne metode til henrettelse var udelukkende brugt af romerne næsten altid for at udfordre staten . Hvilke optegnelser vi har for Pilatus viser, at han, bortset fra evangelierne, var meget begejstret for sin anvendelse af den .

^{* – Det betyder ikke, at det er kontroversielt. Enhver historisk analyse, der forsvinder fra bibelsk valuta som et analyseværktøj, vil uundgåeligt lide meget tilbageslag.}

Kommentarer

• Reza Aslan er ikke historiker. Denne bog er en roman og en dårligt forsket i den.
• @fdb – Dette svar hævdede aldrig, at han var historiker. Hverken Colin McEvedy, Jared Diamond eller Winston Churchill er / var, men de er de tre forfattere, som jeg ' mest sandsynligt henviser til på dette sted. Hop over for at chatte og rulle lidt tilbage, så finder du ' en interessant diskussion om de historiske værker af en ret produktiv forfatter, der tilfældigvis er en arkæolog af handel. " professional " titel er en fuldstændig irrelevant detalje, når referencen er nyttig.
• @ T.E.D. du hævder i den allerførste linje, at det ' s " er den bedste historiske konto ". .. Det antyder en historiker.

Der vides meget lidt om denne romerske soldat, der blev den femte Præfekt for Judæa mellem 26 og 36 e.Kr., der tjener under kejser Tiberius. Philo af Alexandria, Josephus og Tacitus nævner ham i deres skrifter. En indskrift kendt som Pilatesten, opdaget i juni 1961, bekræfter hans historik og etablerer sin titel som præfekt. Det blev opdaget i juni 1961 i kystbyen Caesarea, som var hovedstaden i Iudaea-provinsen i den tid, Pontius Pilatus var romersk guvernør. Kilde: http://en.wikipedia.org/wiki/Pilate_Stone

Baseret på disse kilder ser det ud til, at Pilatus var en rytter af Pontii-familien og efterfulgte Valerius Gratus som præfekt for Judæa i år 26 e.Kr. Pilatus fornærmede de jødiske undersåtres religiøse følelser. Ifølge Josephus blev han beordret tilbage til Rom efter at have undertrykt et samaritansk oprør hårdt og ankom lige efter Tiberius død (den 16. marts 37 e.Kr.).

Blev Pilatus forvist til Gallien? Eusebius, der citerede fra apokryfe beretninger, sagde, at Pilatus led ulykke i Caligulas regeringstid (37-41 e.Kr.), blev forvist til Gallien og til sidst begik selvmord i Wien. Agapius fra Hierapolis (historiker fra det 10. århundrede) sagde, at Pilatus begik selvmord i det første år af Caligulas regeringstid (37-38 e.Kr.). En anden legende dør ved Mount Pilatus i Schweiz. Der er mange andre historier om Pilatus, men ingen kan bekræftes.