For alle de naturlige & sociale aspekter som vand, ild, dyr, vind, jord, træer, teknik , sex, dag / nat, viden, matematik, styrke – vi har en bestemt slags guddom.
Den gamle civilisation skal have viden om elektricitet takket være tordenbolt . I dagens tid kan vi ikke forestille os noget uden elektricitet.
Er der nogen Gud til elektricitet ( Vidhyut )?
Kommentarer
- nogle relaterede oplysninger her da.wikipedia.org/wiki/List_of_thunder_gods
- elektricitet kan også være henvist til torden og lyn. Så jeg tror det vil være herre Indra, der er torden- og lynets gud
- er ikke ' t elektricitet en slags energi? og er ikke ' t energi prana?
- @SwamiVishwananda, kan være ja. Men så ville ild, vand, vind osv. også blive betragtet som en energi i visse former. Det vil være interessant at vide, guddommen for især denne form for energi.
- @TheLittleNaruto Udført! 🙂
Svar
Indra
Han er himlenes gud, i hvis hænder er torden og lyn; på hvis befaling de forfriskende byger falder for at gøre jorden frugt ul.
I Vedaerne er Indra kongen af Svarga (himlen) og Devaerne. Han er himlenes gud, lyn, torden, storme, regn og flodstrømme. [6] [Wikipedia]
Reference: Hinduistisk mytologi, vedisk og puranisk
At bevise dette betragter vi endnu en kontekst under Dwaparyuga i Nanda Gaon, da Lord Krishna med vilje bad alle om at stoppe med at tilbede Indra for at overvinde Indras stolthed, og det førte til kraftig regn og lyn i Nanda Gaon. Men senere reddede Lord Krishna alle ved at tage alle Nanda Gaons folk under Govardhana-parvat.
Ifølge Brihadaranyaka Upanishad:
कतम इन्द्रः कतमः प्रजापतिरिति। स्तनयित्नुरेवेन्द्रो यज्ञः प्रजापतिरिति। कतमः स्तनयित्नुरित्यशनिरिति। कतमो यज्ञ इति। पशव इति॥ ६॥
6. “Hvilken er Indra, og hvilken er Prajapati?” spurgte Sakalya. “ Tordenklap er Indra og offeret er Prajapati.” “Hvilket er tordenklap?” “Tordenbolten.” “Hvilket er offeret?” “Dyrene.”
En anden oversættelse fra Vedanta Spiritual Library :
III-ix-6: “Hvilken er Indra, og hvilken er Prajapati?” “ Selve skyen er Indra , og offeret er Prajapati”. “ Hvilken er skyen?” “Torden (styrke). ” “Hvilket er offeret?” “Animals”.
I bogen om Adi Shankaracharya Bhashya om Brihadaranyaka Upanishad af Gita press Gorakhpur tages det sanskritiske ord स्तनयित्नु som विद्विद्
Så, Indra sidestilles med Vidyut, dvs. Indra er guddommen af sky, torden og elektricitet.
Kommentarer
- Gokul adskiller sig fra Govardhan. Den regnfulde begivenhed skete i Nanda Gaon …
Svar
Nå, Indra er bestemt forbundet med tordenbolten men han er mere en gud for regn og torden snarere end af elektricitet. Den rette gud for denne rolle kunne være en af Agnis sønner, kendt som Pavaka.
The Vayu Purana Kapitel 29, efterkommere af Agni nævner følgende:
1-2. En mental søn af Brahma var guddommen, der identificerede sig med Agni (Ildguden) i Svayambhuva Manvantara. Svaha fødte ham tre sønner: Pavaka, Pavamana og §uci eller Saura (solar-fire).
- Pavamana er ilden, der opnås efter karning (Aram). Suci huskes som solbranden. Pavaka er ilden, der kommer fra lynet. Disse er deres (specifikke) boliger.
Hindi-tekst til Vayu Puran bruger ordet Vaidyut for ham:
Shatapatha Brahmana 2.2.1 bekræfter også det samme ved at sige:
Den anden (praksis) er så helt fejlagtigt. For da Agni gik over fra guderne til mennesker, betød han ham: “Jeg må ikke overføre til mænd med hele min krop!”
Han lagde derefter disse tre legemer i disse (tre) verdener ned. Den “blæser (pavamâna)” form af ham lagde han ned på denne jord, den “rensende (pâvaka)” en i æteren og den “lyse (suki)” en på himlen. Nu blev de eksisterende Rishier opmærksomme på dette: “Agni er ikke kommet til os med hele sin krop,” sagde de. De forberedte derefter disse ofre for ham.
Nu når han ofrer til Agni Pavamâna, opnår han derved den form for hans (Agnier), som han lagde på denne jord ; og når han ofrer til Agni Pâvaka, opnår han derved den form af sin, som han lagde i æteren; og når han ofrer til Agni Suki, opnår han derved den form af sin, som han lagde på himlen: og dermed lægger han hele Agni umuskuleret ned. Af denne grund bør han også fjerne de efterfølgende ofre (til fuldofferet ).
Derfor føler jeg Pavaka, søn af Agni, synes at være en mere sandsynlig kandidat til at blive kaldt elektricitetsguden, mens Indra kunne være som en overherre, der bruger sine kræfter via tordenboltet.
Kommentarer
- Interessant finde Dr. Vineet!