Jeg forsøgte altid at visualisere det øjeblik, hvor Jesus efter opstandelsen gav hellige ånd til apostlene:
Så sagde Jesus igen til dem: “Fred med jer! Som Faderen har sendt mig, sender jeg jer også.” Og da han havde sagt dette, Han åndede over dem og sagde til dem: “Modtag Helligånden. Hvis du tilgiver nogen synder, de er tilgivet dem; hvis du bevarer nogen synder, bliver de bevaret. ” ( John 20: 21-23, NKJV )
Er udtrykket “at ånde (at give ånd)” eller andet for at forklare, hvordan kan det forstås? Har Jesus lige lavet en høj åndedræt, der vender ansigt mod apostlene? Gør folk i vores tid, der lever i Ånden, den gestus? I det eneste øjeblik husker jeg denne gestus (eller åndedræt så at sige) med det formål at velsigne.
I Genesis læser vi:
Og Herren Gud dannede mennesket af jordens støv og pustede livets ånde ind i hans næsebor ; og mennesket blev et levende væsen. ( Genesis 2: 7, NKJV )
men dette kan ikke være virkelig let at forestille sig.
Disse øjeblikke, hvor “åndelig verden” krydser med menneskelige, almindelige bevægelser er så specielle og får mig til at undre mig.
Kommentarer
- Ånd oversættes ofte som vind eller ånde og endnu mere, svæver over vandet. GEN 1: 2 Disse ting binder alle sammen til den fysiske og åndelige virkelighed af hvordan Gud gør det åndelige gaver, han giver os, der er synlige for vores menneskelige fysiske natur.
- Vi ER støv (atomer), bundet sammen af mystiske kræfter (elektromagnetisme, stærk kraft, tyngdekraft osv.). Åndedrættet er gennem næsen, fordi det er næsen ' er den eneste funktion, mens munden har flere funktioner.
- Dette spørgsmål fungerer bedre på BHSE, hvor det ville være et duplikat af hermeneutics.stackexchange.com/q/241/11555
Svar
Hvad betyder at “(Jesus) åndede dem” i Johannes 20,22
Johannes 20: 20-22 Og da han havde sagt det, viste han dem sine hænder og sin side. Da glædede Disciplene sig, da de så Herren. Da sagde Jesus igen til dem: Fred være med jer; som min Fader har sendt mig, skal jeg også sende jer. Og da han sagde dette, trak han vejret på dem og sagde til dem: Modtag Helligånden:
Dette er det første tilfælde, hvor troende på Jesus modtager Helligåndens bolig. De, der stolede på Gud i Det Gamle Testamente, ville lejlighedsvis modtage Helligånden til at profetere eller en anden specifik opgave. Imidlertid var den bosatte Ånd beregnet til dem, der modtager deres nye liv i Kristus.
Hebræerbrevet 11: 39-40 Og alt dette efter at have opnået et godt rapporter ved tro, modtog ikke løftet: Gud har givet os noget bedre, at de uden os ikke skulle gøres fuldkomne.
Johannes 5:24 Sandelig, sandelig, jeg siger jer: Den, som hører mit ord og tror på ham, som har sendt mig, har evigt liv og kommer ikke til fordømmelse; men overføres fra døden til livet.
Jesus fortalte sine disciple, at de også ville modtage en “dåb” med Helligånden.
Apostelgerninger 1: 4-5 Og da de blev samlet sammen med dem, befalede de dem, at de ikke skulle rejse fra Jerusalem, men vente på Faderens løfte, som siger han, I har hørt om mig. For Johannes døbte virkelig med vand; men I skal døbes med Helligånden ikke mange dage derfra.
Dette var en yderligere dispensation af Helligånden, som blev profeteret af Joel og skulle være et tegn såvel som et middel til at etablere kongeriget.
Apostelgerninger 2: 16-17 Men det er det, der blev talt af profeten Joel;
Og det skal ske i de sidste dage, siger Gud, jeg vil udgyde af min ånd over alt kød: og dine sønner og dine døtre skal profetere, og dine unge mænd skal se visioner, og dine gamle mænd skal drømme om drømme:
Idéen om, at Helligånden blev givet i to trin, accepteres ikke af alle. Men jeg tror, vi kan se, at Helligånden blev givet anden gang ved håndspålæggelse af dem, der allerede havde tilstået deres tro og blev døbt, udgør en anden modtagelse af Helligånden.
Apostelgerninger 8: 14-17 Da apostlene i Jerusalem hørte, at Samaria havde modtaget Guds ord, sendte de Peter og Johannes til dem : Hvem, da de kom ned, bad for dem, for at de kunne modtage Helligånden: (For endnu var han ikke faldet på nogen af dem; kun de blev døbt i Herren Jesu navn.) Så lagde de deres hænderne på dem, og de modtog Helligånden.
Som jeg forstår Bibelen, var den anden modtagelse af Helligånden i overensstemmelse med immanensen i Guds rige. Da Israel ikke engang blev fremprovokeret af jalousi og ikke modtog dette rigetilbud, er vi i dag tilbage med bare den hellige ånds ophold som bevis på vores nye liv i Jesus.
2 Korinther 1: 21-22 Men den, som støtter os med eder i Kristus og salvede os, er Gud; Hvem har også beseglet os og givet Åndens alvor i vores hjerter.
Når en trofast rest af Israel endelig modtager riget, skal vi se igen modtagelsen af Helligånden gennem håndspålæggelse genoptages.
Kommentarer
- Dette synes at være en meget specifik tro på nogle Kristne om Helligåndens status og formål og hans gaver. Det ville være meget forbedret, hvis det identificerede en kristen gruppe eller kirkesamfund med denne opfattelse og ideelt set kunne nævne en respekteret kilde fra denne tradition.