John 3:16
“ For så elskede Gud verdenen , at han gav sin enbårne søn, at den, der tror på Han skal ikke omkomme, men have evigt liv.

John 17: 9

9 Jeg beder for dem. Jeg beder ikke for verdenen , men for dem, du har givet mig, for de er din.

Det antages blandt mange, at ordet verden i Johannes 3:16 indikerer, at Gud elsker alle mennesker og tilbyder dem frelse. Alligevel siger Jesus i Johannes 17: 9 “Jeg beder ikke for verden”.

Hvordan forenes disse to ord af Jesus?

Kommentarer

Svar

Ordet “verden” (κοσμος) kan have en række andre betydninger end “ethvert menneske uden undtagelse”, sådan tages det ofte. A.W. Pink hævdede, at der er 7 anvendelser af ordet “verden” og John Own tilbød (tror jeg) 16. I Johannes evangelium er der nogle få betydninger til stede, der spænder fra “ethvert menneske uden undtagelse” til “alle nationer i jorden “til” ikke-valgt menneskehed. “I Johannes 3:16 tror jeg, at Johannes henviser til denne første anvendelse, hvilket afspejler en reel kærlighed til Gud for alt, hvad han har foretaget, og til det universelle kald til omvendelse og tro på Kristus I Johannes 17: 9 taler han imidlertid om den verden, som ikke (og ikke vil – Johannes 17:20) tror på ham til frelse eller “ikke-valgt menneskehed.”

vigtigheden af dette er, at Jesu forbøn og bøn er bundet til sit offer. Som ypperstepræst for vores tilståelse (Hebr. 3: 1) vil hans bønner for hans egen være lige så effektive som hans offer for dem. Jesus beder for sin egen, og ikke verden, og hans bøn bliver hørt.

For direkte at besvare spørgsmålet vil jeg bare sige, at vi forene disse to tilsyneladende modstridende udsagn i John ved eksamen i deres sammenhænge. Når jeg gør det, tror jeg, at svaret, der kommer frem, er, at i Johannes 3 taler Jesus om Guds kærlighed til hele menneskeheden, som fik ham til at sende sin søn som et ægte tilbud om kærlighed og frelse til alle, der ville modtage ham. Johannes 17, Jesus beder ikke for verden, det vil sige dem, som han ved, ikke vil modtage ham, fordi de ikke er hans; de blev ikke givet til ham af Faderen og hører i den forstand ikke til ham (jf. Johannes 10).

Kommentarer

  • @ Daniel Stanley Ja tak for din tid og velkomst.! Jeg tror på det ord, der ofte bruges om Johannes 3 : 16 og ordet ” Verden ” er ordet Hyperbole et ord, du uden tvivl er fortrolig med. Hyperbole kan bruges som en figur tale! Vægten her i Johannes 3:16 er Guds kærlighed. Så stor er det, at vi ikke kan forstå dens dybder, og ingen ord kan beskrive dens fylde, ikke engang ved brug af Hyperbole. Den ene synder blev reddet fuldt ud berettiger brugen af hyperbole i Johannes 3:16. Et andet eksempel … Matthew 5:29 Hvis dit højre øje får dig til at synde, skub det ud og smid det væk
  • @Daniel Stanley..Jeg vil argumentere for, at ordet ‘ Verden ‘ i Johannes 3:16. betyder specifikt de udvalgte. Gud elskede ikke verden universelt set af Johannes 17: 9 I betragtning af at der er en bestemt følelse af kærlighed til mennesker i alle nationer, men denne tilsyneladende generelle terminologi kan kun defineres ved hjælp af skrifter, der forklarer Guds hensigt i valg. ‘ verden ‘ her skal betyde de udvalgte, da Gud ikke kan elske nogen uden for Kristus og hans evige formål. ‘ Verden ‘ som Gud elskede, var ‘ Verden ‘ af de udvalgte, som denne verden blev skabt for!
  • … hvad laver du så af 1 Johannes 2: 2? og mange andre kan lide det? Se hermeneutics.stackexchange.com/questions/52725/…

Svar

Hvis vi siger den japanske eller sports verden, mener vi kun det, ikke alle. Johannes 3:16 er et af de mest fejlagtige vers, som mange siger er at betyde alle inklusiv. Nu, i virkeligheden, forsoner eller definerer Bibelen sig selv.For ud af to eller tre vidnes mund kan en kendsgerning fastslås (2 Korinther 13: 1, Mattæus 18:16) Således bringer jeg Israels Messias, som siger: “Jeg talte åbent til VERDEN, jeg nogensinde undervist i synagogen og i templet, hvor jøderne altid ty og sagde intet i det skjulte. ” (Johannes 18:20) Profeten Esajas sagde: “Men Israel skal blive frelst i Herren med en evig frelse, I skal ikke skamme dig eller blive til skamme, VERDEN uden ende.” (Esajas 45:20)

I virkeligheden sætter Johannes 3:14 Johannes 3:16 i sammenhæng, da det refererer til en begivenhed, der kun skete med Israel i ørkenen som 4 Mosebog 21: 6-9 forklarer. Denne begivenhed talte om, at Messias blev løftet for Israel, der havde brug for en frelser med levende vand, en klippe, der ramte Moses, der vil overvinde de dødbringende slanger i et tørt og tørstigt land (ørkenen). “Jeg sendes kun til Israels mistede får” sagde Messias. (Matt 15:24) For synd er lovovertrædelse (1 Johannes 3: 4), og loven blev kun givet til Israel. (Salme 147: 20 og Romerne 3: 1-2). Israel på grund af syndighed og slaveri blev betragtet som både jøder og ikke-jøder (Efeserne 2:11 og Johannes 7:35).

Kommentarer

  • Velkommen til Stack Exchange, vi er glade for at du er her. Når du har et øjeblik, skal du sørge for at tjekke sitetur og læse om, hvordan dette websted er lidt anderledes end andre websteder på nettet. Dette er ikke en kommentar til kvaliteten af dit svar, men snarere en standard velkomstbesked.
  • Hej Ariel. Siger du, at du mener, at KOSMOS henviser til Israel?

Svar

Det antages almindeligt blandt mange , at ordet verden i Johannes 3:16 indikerer, at Gud elsker alle mennesker og tilbyder dem frelse. Men i Johannes 17: 9 siger Jesus ” Jeg beder ikke for verden “.

Hvordan forenes disse to ord fra Jesus?

Ja det kosmos, som Jesus døde for, betyder menneskehedens verden, (menneskeligt kød. (Johannes 3: 16,17) Men med hensyn til menneskeheden, der er fremmedgjort fra Gud og fjendtlig over for Gud, bad Jesus ikke for dem, men kun for dem, der kom ud af verden og udøvede tro på ham. / p>

Johannes 17: 8-9 (NASB)

8 ” For ordene som du gav mig, har jeg givet dem; og de tog imod dem og forstod virkelig, at jeg kom ud fra dig, og de troede, at du sendte mig. 9 Jeg beder på deres vegne; Jeg beder ikke på verdens vegne, men til dem, som du har givet mig; for de er dine. ”

Svarende til vandfloden, hvor kun trofaste Noah og hans familie overlevede , mens de onde, korrupte og fremmedgjorte fra Gud og domineret af Satan menneskehedens verden døde, sammenlignede Jesus den store trængsel med oversvømmelsens, da han sagde:

Mattæus 24: 21-22, 36 -39 (NASB)

21 ” For da vil der være en stor trængsel, som den ikke har skete siden begyndelsen af verden indtil nu, og det vil heller aldrig. 22 Medmindre disse dage var blevet forkortet, ville intet liv være reddet; men af hensyn til de [b] udvalgte vil disse dage blive afbrudt. ”

36 “Men af den dag og time ved ingen, ikke engang himmelens engle eller Sønnen, men kun Faderen. 37 For Menneskesønnens komme vil være ligesom Noahs dage. 38 Thi som de dage før floden spiste og drak, giftede sig og giftede sig, indtil den dag, Noah kom ind i arken, 39 og de forstod ikke, før floden kom og førte dem alle bort; så vil Menneskesønnens komme være. ”

Således har Jesus i tankerne ord om sin tilhængere, ” De er ikke af verden, ligesom jeg ikke er af verden. ” (Johannes 17:16). Anbefal, at du læser Åbenbaring 7: 9-17, ” Mængden fra enhver nation. Link nedenfor.

https://www.biblegateway.com/passage/?search=Revelation+7%3A9-17&version=NASB;NRSV

Kommentarer

  • +1, godt svar. Du har muligvis også citeret 1 Johannes 2: 2.

Svar

Det græske ord kosmos betyder simpelthen ” et passende og harmonisk arrangement eller forfatning, orden, regering “. Det er den første betydning ifølge The NAS New Testament Greek Lexicon. Den sidste definition er: ” enhver samlet eller generel samling af oplysninger af enhver art ” og redaktøren giver sine eksempler: ” ikke-jøderne i modsætning til jøderne (Rom. 11:12 osv.) Kun for de troende, Johannes 1:29; 3:16; 3:17; 6:33; 12:47 1 Kor.4: 9; 2 Kor. 5:19 ”

Jeg bemærkede, at dette indlæg sætter Johannes 3:16 ind med ” kun de troende ” men dette ser ikke ud til at passe ind i den overordnede ånd i Bibelen, som Gud elskede Israel. Derfor er det min opfattelse, at Johannes 3:16 bruger ordet ” kosmos ” henviser til Israels folk, Guds æble øje (5 Mosebog 32: 8-10 og Zakarias 2: 8 ).

”For Gud elskede [Israel] på denne måde: Han gav sin ene søn, så enhver [israelit], som tror på ham, ikke fortabes, men får evigt liv. For Gud gjorde ikke send sin søn til Israels verden for at han kan fordømme [Israel], men for at [Israel] kan blive frelst gennem ham. 18 Enhver [israelit], der tror på ham, fordømmes ikke, men enhver, som ikke tror, er allerede fordømt, fordi han ikke har troet på Guds søn. ”

Dette giver meget mere mening inden for sammenhængen med vers 14 (som peger tilbage til 4 Mos 21: 4-9), som KUN Israel blev påvirket af de giftige slangebid (ikke hele befolkningen på planeten jord ).

Jesus kunne ikke være mere klar, da han sagde til den kanaanitiske kvinde: “Jeg blev KUN sendt til de mistede får i Israels hus.” Mattæus 15:24

Kommentarer

  • Hvad du siger om ‘ mistet ‘ er ikke forkert, men du ser ud til at ignorere meget, der taler om, at ikke-jøderne blev tilføjet til Israel – de to blev en og 1 Timoteus 2: 4, der ønsker, at alle mennesker skal blive frelst … og komme til sandheden. Ef 3: 6 gennem evangeliet er ikke-jøderne medarvinger, kroppsmedlemmer og meddeltagere i løftet i Kristus Jesus. Israel + ikke-jøder er alle mennesker.
  • Hvad med 1 Johannes 2: 2 – kosmos er bestemt hele verdenen der! Sandheden er ikke det, der sømmes rigtigt, men hvad Skriften siger.

Svar

Jeg er klar over, at jeg er alene om dette, men jeg er overbevist om, at John og Paul brugte KOSMOS for ikke at henvise til ” hele verden ” eller endda ” det romerske imperium ” men til tempecentreret jødedom.

Hvis vi undersider tand KOSMOS som ” Jødedom ” det bliver klart, hvad Paulus handler om i kolosserne:

Kolossenserne 2: 20-23 Dansk Standardversion (ESV) 20 Hvis du sammen med Kristus du døde for verdens elementære ånder [principper] [jødedom] ], hvorfor, som om du stadig levede i verden [jødedom], underkaster du dig regler – 21 “Rør ikke, smag ikke, rør ikke” 22 (henviser til ting, som alle går under, når de bruges) – i henhold til menneskelige forskrifter og lære? 23 Disse har faktisk visdom af visdom til at fremme selvfremstillet religion [ceremonier] og asketisme og sværhedsgrad for kroppen, men de har ingen værdi i at stoppe kødets overbærenhed.

Dette kører helt parallelt med dette:

[Mar 7: 15-16 KJV] 15 Der er intet uden uden mennesket, at det at komme ind i ham kan urene ham; men det, der kommer ud af ham, det er de, der urenker mennesket. 16 Hvis nogen har ører at høre, så lad ham høre.

Pauls ord til galaterne bliver meningsfulde og klare, når vi forstår KOSMOS som ” Jødedom “:

[Gal 4: 1-31 KJV] 1 Nu siger jeg: [At] arvingen, så længe han er barn, adskiller sig intet fra en tjener, skønt han er allesherre, 2 men er under vejledere og guvernører indtil den tid, som faderen har valgt. Alligevel vi, da vi var børn, var i trældom under verdens elementer [jødedom] : 4 Men da tidens fylde var kommet, Gud sendte sin søn ud, lavet af en kvinde, lavet under loven, 5 for at indløse dem, der var under loven, for at vi kunne modtage adopteringen af sønner.6 Og fordi I er sønner, Gud har sendt sin Sønns Ånd ind i jeres hjerter og råbende: Abba, Fader. 7 Derfor er du ikke mere en tjener, men en søn; og hvis en søn, så en Guds arving gennem Kristus. 8 Men da I ikke kendte Gud, tjente I dem, som af Naturen ikke er Guder. 9 Men nu, efter at I har kendt Gud, eller rettere sagt er kendt af Gud, hvordan vender I jer til de svage og tiggeriske elementer, hvorpå I igen ønsker at være i trældom? 10 I overholder dage og måneder og tider og år. 11 Jeg er bange for dig, for at jeg ikke har skænket dig arbejde forgæves.

Var Pauls bekymring relateret til ” regler ” og ” ascetics ” og ” dage og måneder … ” fra den verdslige verden? Nej, han havde at gøre med jøder, der insisterede på gentil overholdelse af Torah OG mundtlig tradition!

Læg mærke til, hvordan disse kører parallelt:

[Gal 3: 2-3 KJV] 2 Dette ville jeg kun lære af dig, modtaget I Ånden ved lovens gerninger eller ved troens hørelse? 3 Er I så tåbelige? Når I er begyndt i Ånden, bliver I nu fuldkomne af kødet?

[Gal 4: 9-11] 9 Men nu, efter at I har kendt Gud eller rettere sagt er kendt af Gud, hvordan vend jer igen til de svage og tiggeriske elementer , hvorledes I igen ønsker at være i bonda ge? 10 I overholder dage og måneder og tider og år. 11 Jeg er bange for dig, for at jeg ikke har tildelt dig arbejde forgæves.

Så efter min mening var det Guds store kærlighed til Israel, som han gav sin søn. Det var en pagtskærlighed. Hans søn var ” døden indført af testatoren (Gud) ” for at ratificere ny pagt med jøderne.

John sagde ” Han kom til sin egen “. Det siger ikke, ” Han kom til alle i verden “. Der er anekdotiske kontakter med ikke-jøder, men han lovede tydeligt ” Jeg blev ikke sendt men til de mistede får fra Israels hus. ”

Det var på grund af denne nye pagt, at Johannes døberen var sendt og ånden blev hældt over alt kød. Det var at rejse Israel (IE: resten) fra de døde og forberede de udvalgte til kongedømmets ankomst.

Det var fordi lederne af jøderne vi bliver blindet af Gud, som Esajas havde profeteret, så de ville afvise deres konge / messias, der tillod ikke-jøderne at ” komme i “.

At Gud havde en plan om at bringe hedningerne ind, vidste ikke Johannes.

Jesus “disciple var en del af jødedommen, men Jesus førte dem ud:

[Joh 10: 8-9 KJV] 8 Alt, hvad der nogensinde er kommet før mig, er tyve og røvere, men fårene hørte dem ikke. 9 Jeg er døren: hvis nogen kommer ind af mig, skal han blive frelst og gå ind og ud og finde græsgange.

Opdatering

Bekræftelse af min forståelse af KOSMOS i John er denne sammenhæng:

[Jer 11:14 ESV] (14) ” Derfor skal ikke bede for dette folk [IE: Jøderne] eller løfte op et råb eller bøn på deres vegne, for jeg vil ikke lytte, når de kalder på mig i deres vanskeligheds tid .

[Jer 30: 7 CSB] (7) Hvor frygtelig den dag vil være! Der vil ikke være nogen anden som den! Det vil være en tid af problemer for Jacob , men han vil blive frelst ud af det.

[Jer 7:16 ESV] (16) ” Hvad dig angår, bed ikke for dette folk eller løft et råb eller bøn for dem, og giv ikke forbøn med mig , for jeg vil ikke høre dig .

[Jer 14:11 ESV] (11) HERREN sagde til mig: ” Må ikke bed for dette folks velfærd .

[Zec 14:11 ESV] (11) Og det skal beboes, for der skal aldrig mere være et dekret om fuldstændig ødelæggelse . Jerusalem skal bo i sikkerhed.

[Mat 24:21 ESV] (21) For så vil der være stor trængsel, sådan som det ikke har været fra verdens begyndelse [IE: Israel] indtil nu, nej og vil aldrig være .

Eventuelt beslægtet:

[1Jo 5:16 ESV] (16) Hvis nogen ser sin bror begå en synd, der ikke fører til døden, skal han bede og Gud vil give ham liv – til dem, der begår synder, der ikke fører til døden. Der er synd, der fører til døden; Jeg siger ikke, at man skal bede for, at .

Jeg bliver stadig mere sikker på hver gang jeg kigger under den klippe, at i både Johannes 3:16 og Johannes 17: 9 henviser KOSMOS til tempecentreret jødedom.

[Jes 54: 8 ESV] (8) I overfyldt vrede et øjeblik skjulte jeg mit ansigt for dig, men med evig kærlighed vil jeg have medfølelse på dig, ” siger HERREN, din Forløser.

[Jer 31: 3 ESV] (3) HERREN viste sig for ham langt væk. Jeg har elsket dig med en evig kærlighed; derfor har jeg opretholdt min trofasthed over for dig.

[Psa 103: 17 ESV] (17) Men HERRENS faste kærlighed er fra evighed til evighed hos dem, der frygter ham, og hans retfærdighed til børn ” s børn,

[Es 55: 3 ESV] (3) Hæld dit øre, og kom til mig, hør, så din sjæl kan leve, og jeg vil indgå en evig pagt med min faste sikker kærlighed til David.

[Es 61: 8 ESV] (8) For jeg, HERREN, elsker retfærdighed; jeg hader røveri og uret; jeg vil trofast give dem deres løn, og jeg vil indgå en evig pagt med dem.

Svar

For så elskede Gud VERDEN … .Græsk ord er “kosmos” Kort definition: verden, univers Definition: verden, univers; verdslige anliggender; verdens indbyggere; udsmykning.

Gud elsker AL sin skabelse. At antage eller tro alt andet er end djævelen … “djævel” betyder din egen forkerte tænkning.

Lad mig nu forklare Johannes 3:16 den måde, det SKAL fortolkes på, baseret på de GRÆSKE betydninger af ordene – ikke den snoede engelske version, så mange af jer læser i jeres bibler: “For Gud elskede verden så meget, at han skabte efterkommere i sin lighed & Enhver, der stoler på ham (Gud, ikke Jesus), vil få rigeligt liv “…. Dette liv, Jesus talte om, er vores NUVÆRDE liv, ikke fremtid. Vi vil ALLE blive forsonet med Gud, når vores kød er væk. Jeg ved, det vil være svært at sluge, men DET er fra Gud & hvis flere sætter deres tro på de talte WORD-vers, deres korrupte bibler, ville de høre det samme budskab fra vores himmelske Fader 🙂

Efeserne 5: 14-18 Ja, alt gøres klart af lyset. Derfor siger vi: “Vågn op, I, der sover! Stå op fra døden, og Kristus vil skinne på du.” Så vær meget forsigtig med, hvordan du lever. Lev klogt ikke som tåber. Jeg mener, at du skal bruge enhver mulighed, du har til at gøre godt, for det er onde tider. Så vær ikke tåbelig med dit liv, men lær hvad Herren er vil have dig til at gøre. Bliv ikke beruset af vin, som vil ødelægge dit liv, men fyldes med Ånden.

Ser du, Guds ord er ALDRIG skriften. “Ordet” (Logoer) ) betyder Talt besked. At læse skrifter er stor, men det er korrupt – da alt berøres af mennesker. MEN når du hører Guds stemme, VID du, at det er ren sandhed, der udgydes på dig. div id = “114f07d930”>

det er fordi du ikke tror på at Gud kan tale til dig. Så oooo det er bedre at bare lytte til de millioner af synspunkter på fora som denne. Men SE Gud & Hans rige & ydmyge dig selv foran ham & fortæl ham, at du måske har Ham alt forkert & Han taler muligvis bare tilbage til dig;)

Kommentarer

  • Velkommen til stakken Udveksling! Hvis du ikke har gjort ‘ det allerede, skal du tjekke siteturen. Sørg især for at læse afsnit om, hvad der udgør et godt svar, og revidér dit indlæg for enten at citere referencer, der bakker din holdning, eller for at forklare mere grundigt, hvordan du får denne fortolkning fra selve teksten. Bemærk, at ” der viser dit arbejde ” er påkrævet for svar at blive betragtet som ” god ” og få opstemninger fra samfundet på denne Stack Exchange.

Svar

Troende, der forstår, hvor vigtig kontekst er for ethvert håb om at få sandheden og betydningen af Skriften, skal være enige om aldrig at tale til noget vers uden at læse Skriften før og efter et patikulært vers eller passage, indtil det bliver tydeligt, er den tilsigtede tanke opbrugt. Hele 3. kapitel er i sammenhæng for at afklare Joh 3.16, imo. Derudover er det kun ved ægte åndelig skelnen, at Skriften er åben for menneskets forståelse. For eksempel er det ikke muligt at prøve at forstå Jn3.31-33 uden Helligåndens instruktion. Jn 3.8 og .27 er nødvendige for at forstå .31-.33. Vi må bede om nåde for at forstå Guds ord og slippe antagelsen om, at det at være i stand til at læse, skrive og forstå kødelig, verdslig tale er tilstrækkelig, når vi henvender os til Guds ord inspireret af Helligånden. Salmisten forstod dette koncept klart. Salme 147.19-20 – Jn3.16 bliver mere tydelig, når man holder i tankerne vs. 5-.12. Dette gør også “verden” til at betyde “ikke kun det naturlige Israel.” (Ref. Også Apostelgerninger 10.)

Kommentarer

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret. Krævede felter er markeret med *