Kommentarer
- Dette er ikke ' et spørgsmål om det engelske sprog, men om praksis fra baptistkirken.
- Ronikos Det ' er stadig kulturhistorie / Lit Crit. Jeg antager, at Miss Maudie ' s " Min skal ' er ikke så hårdt, barn. Jeg ' Jeg er bare baptist. " er en " tunge-i-kind " måde at sige Jeg ' er ikke det meget af en religiøs møtrik . Men hvis du ville tage en hårdere linje, kunne du læse hele den udvidede hentydning som at hævde folk, der forkæler sig med sådan " ekstrem " religiøs praksis er metaforisk " hårdt afskallet " og bryr sig mere om ritualer end mennesker .
- " OK, Google … Fodvaskende baptist. "
- Ceremonien med fodvask betragtes generelt som en positiv ting. Hvis det ' er en negativ ting i TKAMB, så er ' en ejendommelighed ved amerikansk kultur. Kulturelle spørgsmål betragtes normalt ikke som tema her undskyld.
- @FumbleFingers Hvad har disse to spørgsmål til fælles, hvis der er noget? Denne om fødder handler om kulturelle referencer, og den om renlighed handler om kilden til det almindelige ordsprog. Sidstnævnte blev bedømt til at være på emnet her.
Svar
Mitford Mathews, A Dictionary of Americanisms on Historical Principles (1951) har denne post til “fodvask-baptist”:
fod , n. … 3. I kam [ination] s: … (13) [fod] vask , en lejlighed ved hvilke primitive baptister vasker hinandens fødder som et religiøst mindesmærke; (14) [fod] vaskende baptist , et medlem af en hvilken som helst af flere sekter fra baptister, der praktiserer fodvask;
Også bemærkelsesværdigt er Mathews indlæg til “Primitive baptist”:
Primitiv baptist, en hard shell eller old school baptist. Også attrib. [Første henvisning er til Polly Peablossom (1851)].
Og for “Hard-shell Baptist”:
Hard-Shell Baptist, et medlem af Primitive Baptist Church, eller Old-School eller Antimissionary Baptist. [Første henvisning er til Knickerbocker magasinet (1845).]
Hard-shell har overført sans for “En alvorlig eller sundt snøret person”, ifølge Mathews.
Et tidligt Google Books-match for “fodvaskende baptister” er fra Årlig session for baptistkongressen (1899), i en tale til kongressen af præsten Emory Hunt fra Toledo, Ohio:
I optegnelserne fra Miami Baptist Association, den første dannet i det nordvestlige territorium, finder vi, at der i 1807 kom en forespørgsel op fra Unionskirken på Indian Creek, “om vask af hellige” fødder var et eksempel, der blev registreret for, at de påståede efterfølgere af Kristus kunne fortsættes i hans kirke. “Foreningen lagde det over i et år og svarede derefter,” vi betragter enhver kirke som uafhængig, og hvis kirken på Indian Creek eller andre, er enige indbyrdes om dette punkt, vil det ikke påvirke deres fællesskab med ir søster kirker. “Vi kan tvivle på, om en fodvaskende baptist kirke ville blive gjort behagelig i en baptistforening i dag .
Det ser således ud til, at “fodvaskende baptister” var en kategori af baptister, der troede på at efterligne det bibelske ritual om at vaske fødderne til hellige personer i nogle af deres ceremonier.Når Miss Maudie siger i To Kill a Mockingbird at hun ikke har så hård en skal som den, mener hun simpelthen, at hendes religiøse overbevisning ikke er så stram og alvorlig som Hard-Shells. eller primitive baptister (som åbenbart betragter fodvask som et passende religiøst ritual).
Svar
I modsætning til de mennesker, der føler at de kan tage ordet til dets pålydende værdi, kan være forkert.
Min fortolkning er, at når man tænker på bogen, er en fodvaskende baptist en person, der tager Bibelen bogstaveligt med en meget rå fortolkning, for eksempel mener de, at kvinder pr. definition er en synd, da Eva var den første, der spiste af videns træ, ulydigt Gud.
Dette er grunden til Miss Maudie siger, “min skal” s ikke så hårdt. ” En “fodvaskende baptist” kan være baptist, der praktiserer vask af fødder, men det kan også betyde en kristen troende, der tager Bibelen bogstaveligt, med paralleller til en kreationist.
Jeg vil ikke lave nogen domme over enhver form for kirkesamfund, vil jeg lade alle afslutte fortolkningen med deres egne tanker.
Kommentarer
- Der er sandsynligvis en vis sandhed til hvad du siger, skønt jeg ikke ' ikke synes, at den bogstavelige fortolkning (af, ironisk nok, bibelske bogstaver) skal ignoreres. De to slags går hånd i hånd.