Hvorfor siger Jesus i Johannesevangeliet (fire gange), “ Jeg vil rejse ham op på den sidste dag ”?

Johannes 6:54

Engelsk oversættelse

Den der spiser min fle sh og drikker mit blod har evigt liv, og jeg skal opdrage ham den sidste dag.

Textus Receptus (Estienne, 1550)

τρώγων μου τὴν σάρκα καὶ πίνων μου τὸ αἷμα ἔχει ζωὴν αἰώνιον καὶ ἐγὼ ἀναστήσω αὐτ έ / div>

Svar

Betydningen er, at forfatteren ønsker at understrege sin tro på, at Jesus er den agent, Gud vil bruge til at oprejse mennesker den sidste dag. Farisæerne troede og lærte allerede, at der ville være en opstandelse den sidste dag, at Gud ville rejse folk op på den sidste dag. Men forfatteren ønsker at vinde os over til troen på, at Gud har givet Jesus myndighed til at være den, der gør opstandelsen på det tidspunkt.

Således finder vi i udvekslingen mellem Maria og Jesus i Johannes 11, at Maria siger om Lazarus: “Jeg ved, at han vil rejse sig igen i opstandelsen på den sidste dag.” (Johannes 11:24) Bemærk, hun siger ikke “Jeg ved, at du vil rejse ham op på den sidste dag”, men “han vil rejse sig”, fordi Maria troede Gud ville personligt foretage rejsen. Men forfatteren har Jesus svaret:

Jeg er opstandelsen og livet: den, der tror på mig, selvom han var død, skal han dog leve : Og den, der lever og tror på mig, skal aldrig dø. Tror du det?

Marys svar:

Ja, Lord : Jeg tror, at du er Kristus, Guds søn, som skulle komme til verden.

Så forfatterens formål er at lære at et af Messias beføjelser er at være den, der oprejser de døde på den sidste dag.

Vægten hver gang Jesus præsenteres for at sige “Jeg vil oprejse ham på den sidste dag” er på “jeg”, fordi det i Johannes 6:39 er Faderens vilje for Jesus at være den, der gør opdragelsen.

Det samme findes også i Johannes 5: 25-27

Sandelig, sandelig, jeg siger jer, timen kommer og er nu, når de døde skal høre Guds søns stemme : og de, der hører, skal leve. Thi som Faderen har liv i sig selv; således har han givet Sønnen at have liv i sig selv; Og har givet ham myndighed til også at udøve dom, fordi han er menneskesønnen.

Kommentarer

• David, det er virkelig et meget korrekt svar.

Svar

I eskatologisk terminologi, den sidste dag er den specifikke dag, som vil afslutte denne tidsalder og straks forud for den kommende tids herlighed.Med andre ord, den sidste dag i denne nuværende onde tidsalder vil aldrig blive fulgt af en anden dag skæmmet af synd og død. Det vil være den dag, hvor Kristi ord vil dømme mennesker efter det, de gjorde i kroppen (Joh 12:48; 2 Kor 5:10). Det vil også være den dag, hvor Kristus vil oprejse alle, der blev givet ham af Faderen med det formål at forløse dem fra deres synd – dem, der har evigt liv gennem tro på Kristi færdige værk (Joh 6:39 -40). Således vil den sidste dag være opstandelsesdagen for både dem, der har gjort godt og dem, der har gjort ondt (Johannes 5: 28-29).

Dette modsiger ikke den troendes åndelige opstandelse (Johannes 5: 21-27), som vil være gået fra døden i overtrædelser og synd til liv i Kristus på tidspunktet for fornyelsen (Ef 2: 5- 6; Kol 2: 12-13; 3: 1-4), fordi der først skal være en opstandelse for den troendes ånd (regenerering), før hans krop kan hæves på den sidste dag. Ellers ville hans krop hæves i dommens opstandelse, hvis del af evigheden ville være den anden død.

Med andre ord, da Jesus sagde “… Jeg vil rejse ham op på den sidste dag”, sluttede han al spekulation som til hvornår opstandelsesdagen vil være. Det vil være den sidste dag i historien, som vi kender den. Det vil være ved verdens ende. Det vil være den dag, hvor han vender tilbage i herlighed.

Kommentarer

• (+1) for at henlede opmærksomheden på sætningen " på den sidste dag ". Tak og velkommen til siden.

Svar

John lavede en big deal om Jesus ' løfte at rejse sine disciple op fra de døde i slutningen, fordi hans publikum virkelig havde brug for at blive beroliget med dette. Hvorfor? Fordi det var 20 år siden de sidste skrifter blev skrevet og Jerusalem blev decimeret, næsten 60 år siden Jesus blev myrdet, var alle de andre apostle døde – og næsten alle de mennesker Jesus gav dette løfte til, og disse 2. og 2. 3. generations kristne begyndte at undre sig over " om " og " når " da de sørgede over deres brødres vedvarende tab i Kristus.

Johannes evangelium tilbød stærk opmuntring til sine læsere fra Jesu egne løfter om den fremtidige opstandelse, og det tjener det samme formål for læserne i dag.

Kommentarer

• Jas 3.1 Dit svar ser ud til at væve en tråd af kynisme ind i syntaksen for disse passager. Er det et forsøg på at fordampe den utrolige kraft af deres betydning? Hvis teopneustos skal tages alvorligt som den væsentlige beføjelse til, at Gud kommunikerer sin guddommelige vilje og plan til os, så antager vi, at John simpelthen har den følelsesmæssige tilfredshed af sine læsere efter genoplivning som sit primære formål med at optage Kristus ' s løfter er at gå glip af pointen! Skriften lærer, at vores kropslige opstandelse den Sidste dag vil være det herlige Palingenesia, som Jesus gav alt for at sikre.
• @DavePritchard Skriften er Guds ord til sit folk . De er samtidig gammel menneskelig kommunikation. De to skal ikke skilles. At forstå skrifterne kræver, at vi læser dem i sammenhæng. Det betyder, at vi er nødt til at forstå den originale indstilling, herunder skrivelsen og den virkning, som forfatteren søgte at have på sit publikum. Dette mindsker ikke Skriftens magt; det er faktisk grundlaget for det.
• @DavePritchard Vi kan fortsætte vores diskussion her .

Svar

Alle står foran den store hvide trone. Alle sammen. De døde, små og store er de retfærdige. Jesus bringer sjæle, der sover i deres grave, med sig, når han vender tilbage på den sidste dag, 1 Thes 4. De vil blive genforenet med deres opstandne kroppe gjort uforlignelige. Sjælerne blev udødelige, da kroppen døde og gik til himlen. 2 Korinther 5: 5 Thi vi vide, at hvis vores jordiske hus i dette tabernakel blev opløst, har vi en bygning fra Gud, et hus, der ikke er lavet med hænder, evigt i himlen. 4 Thi vi, der er i dette tabernakel, stønner, idet vi er tynget; ikke for at vi skulle være klædte, men påklædte, for at dødeligheden kunne blive opslugt af livet. Jeg tror, at Paulus lærer, at når den kristne dør, påtager hans sjæl sig udødelighed, sluges dødeligheden, er væk. 1.Korinther 15:52 I et øjeblik, i et blinkende øje, ved den sidste trompet, for basunen skal lyde, og de døde skal oprejses uforgængelige, og vi skal forandres.53 For denne fordærvede skal iføre sig uforstyrrelse, og denne dødelige skal iføre sig udødelighed.Virker for mig, at de døde sættes i uforgængelighed for at blive forbundet med deres udødelige sjæle, og de levende ændres og sættes på uforgængelighed og udødelighed samtidig. Jeg tror, dette stemmer overens med sjæle, der regerer med Kristus i himlen nu, de 1000 år.

Svar

Nej hvor i Bibelen er udtrykket “fysisk opstandelse” nævnt! Apostelgerninger 2:38 forklarer, hvordan vi “åndeligt” rejses op fra de døde (dvs. fra døde i synd til levende med Helligånden i os) Apostelgerninger 2:38 befaler voksen fuld nedsænkning Dåb og det siger, at det er da, vi modtager tilgivelse for synder og Helligåndens gave. BEMÆRK – At have Helligånden er afgørende, da der står i Romerbrevet 8: 9-11, medmindre du har Helligånden, hører du ikke til Kristus! Nu, da hele Skriften siger, at Gud er gerning, “ånd og ønsker at blive tilbedt i ånd og ifølge hans ord “så vil vores opstandelse ved fysisk død være et åndeligt legeme som englene, hvilket betyder at legemet, som hele Skriften siger, ikke vil dø og fortsætte for evigt. PILGRIM – dette nye legeme er ikke et fysisk legeme, men et åndeligt legeme som englene … derfor er der ingen fysisk opstandelse. Vores Skrift Johannes 6:39 og andre Johannes-passager taler om en åndelig opstandelse, da alt på den anden side er åndeligt ikke fysisk. Bibelen lærer at først kommer det fysiske så kommer det åndelig (dvs. opstandelse)! Respektfuldt indsendt, en vogter af hans ord

Kommentarer

• Velkommen til BH.SE! Venligst tag turen for at få en fornemmelse af, hvordan webstedet fungerer wer er ikke stedet at uddybe, hvad du tror, det er med det formål at behandle det spørgsmål, der blev stillet, dvs. " I Johannesevangeliet, hvorfor gør Jesus sig (fire gange), ' Jeg vil rejse ham op på den sidste dag '? ". Rediger dit svar for at gøre det. Opdel også din tekst i afsnit for at gøre det, du har at sige, lettere at læse.
• Jesus Kristus rejste sig fysisk op fra de døde. Han inviterede sine disciple til at håndtere ham fysisk. Og hvis han rejste sig fysisk, skal alle døde også gøre det.

Svar

Peter Berian, du “er fejlagtigt fortolke evangeliet ved at forveksle det liv, der er lovet dem, der dør i Kristus før parousia, med den generelle opstandelse, der finder sted i slutningen af tiden. Som Kristus fortalte den gode tyv, ville han være i paradis den samme dag, og som du ” Kristus sagde, at de døde ville være som engle, disse mennesker døde alle før parousia. Kroppens opstandelse sker først ved slutningen, eskatologisk. Dette betyder, at den individuelle ånd vil blive genforenet med kroppen på dommedag. Der var nogle, der formodede, at himmelens tilstand nyder at sove, åndeligt levende sjæle er mindre lykksalig eller perfekt, end når de vil blive genforenet med deres jordiske kroppe den sidste dag, såsom pave Johannes XXII. Det var en fejl at sige dette, og han trak sig tilbage, men det er ikke svært at spekulere i, hvorfor en sådan skelnen mellem staten kan synes at være tro mod det logiske sind. Du skal holde kroppens opstandelse for at være kristen. Tillad dig ikke at glide ind i gnostiske kætterier. Det er i apostlenes trosbekendelse og alle apostle og fædre prædikede det. Ved hans barmhjertighed og kærlighed til os vil de genopløste kroppe af de forløste være som hans var, både åndelig og legemlig, og formbar på mystiske måder. Dette guddommelige mandat er del af genoprettelsen af alle ting til Gud. Intet glemmes, der er hans. Intet kasseres, som er hans. Selv skabningerne vil blive rejst. Mk 16: 15, Åb 5:13.

Kommentarer

• Dando, hvis du har en kommentar eller vil dialog med nogen, skal du gøre det under hans / hendes spørgsmål eller svar. Giv dit svar separat. Tak.

Svar

Jeg er bestemt enig med Dando. Kristus Jesus er opstandelsesperioden. Få mennesker nævner nogensinde Enok og Elia. De er helt sikkert med Herren Kristus Jesus såvel som med Moses, og med stor sandsynlighed mange andre, der udnyttede denne nådeperiode. Da Jesus fortalte Maria, at han var opstandelsen, fortalte han Maria, en og vi alle sammen, at som apostelen Paulus sagde, at vi vil være sammen med Herren i et glimt af øjet eller åndeligt oprejst.

Moses var på forandringsbjerget, og han døde for længe siden. Det betyder, at Herren den Almægtige, det er hans navn Jeremias 51:19, tog ham med til himlen og senere kom for at tale med Kristus Jesus ved bjerget. Enok og Elias demonstrerer den ubegrænsede kraft fra Herren den Almægtige, han tog dem bare. Og de er sammen med ham i paradis / himmel med titusinder af andre, der udnyttede denne periode med nåde.

Denne periode med nåde vil slutte.Derefter kommer dommen før den store hvide trone, og ingen ønsker at komme foran den trone. Tænk, hvordan vil nogen være i stand til at forklare, hvorfor de ignorerede, lo og kritisere Guds søn, Kristus Jesus og hans tilhængere, mens de var på jorden. Adskillelse fra Gud er evig død og i hel / helvede.

Mange mennesker tror ikke noget på vores Herre og Frelser Kristus Jesus, og mens de er på jorden, er det deres valg. Og mens vi er her på jorden, mennesker vil have mulighed for at træffe mange valg, håber bare du træffer de rigtige valg.

Vi er alle syndere foran Herren, den Almægtige, men renset af Kristus Jesus. Så bed, at de tabte kommer til Kristus Jesus mens man stadig er på planeten jorden. Ifølge Kristus Jesus kan man være en elendig, ingen god, synder, og hvis hans eller hendes hjerte ikke hærder som i faraos situation, så er det stadig en mulighed (Johannesevangeliet 3:16) ) for at redde din sjæl fra de evigt brændende helvedes ild for evigt!

For dem af jer nye tilhængere af Kristus Jesus, hvis I leder efter retning, kan jeg foreslå at gøre Ordsprogene til en del af jeres beslutningsprocesser. Herren den Almægtige efterlod disse kommandoer i skrifterne for os! Jeg fortæller mænd og kvinder på Union Gospel-missionen, at det er let at læse i skrifterne, men det er en udfordring at internalisere befalingerne i Ordsprogene! Men med hjælp fra Sandhedens Ånd eller Helligånden kan du gøre dem til en del af dit beslutningssystem og gøre det godt for Herren, den Almægtige og menneskeheden, i Ordsprogene 22:17.

Charles Pineda, Jr. UGM Preacher, Sacramento

Kommentarer

• Hej user30755, velkommen til BHSE! Hvis du har tid, skal du sørge for at tage turen, blive fortrolig med dette websted og se, hvordan vi adskiller os fra andre websteder eller fora. Tak! hermeneutics.stackexchange.com/tour

Svar

Jesus er ikke Guds agent, han er Gud, hvorfor han kan oprejse de døde, dømme og give evigt liv til dem, der elsker ham, og evig skam til dem, der hader ham eller ikke tror på ham. Gud kan ikke give sin ære til en anden, Jesus er ikke en agent eller underordnet, han er lig med Gud.

Og mange, der sover i jordens støv, vil vågne, nogle til evigt liv, men andre til skam og evig foragt.Daniel 12: 2

Vær ikke forbløffet over dette, for den time kommer, når alle, der er i deres grave, vil høre hans røst og komme ud – de, der har gjort godt til livets opstandelse og dem, der har gjort ondt til dommens opstandelse. Johannes 5:28

Meget sandt siger jeg jer, der kommer en tid, og nu er den kommet, hvor de døde vil høre Guds søns røst, og de, der hører, skal leve. Johannes 5:25

For HERREN er vores dommer, HERREN er vores lovgiver, HERREN er vores konge. Han frelser os. Jesaja 33:32

Desuden dømmer Faderen ingen, men har betroet hele dommen til Sønnen.Johannes 5:22

Jeg er HERREN; det er mit navn! Jeg vil ikke give min ære til en anden eller min pris til afguder. Jesaja 42: 8

så alle kan ære Sønnen, ligesom de ærer Faderen. Den, der ikke ærer Sønnen, ærer ikke Faderen, som sendte ham. Johannes 5:23

Lad ikke jeres hjerter blive bekymrede. Du tror på Gud; tro også på mig.John14: 1

Svar

Betydningen af sætningen er, når man lever i Ånden, kl. slutningen, når hans gamle jeg endelig er forbi, vil han opstå fuldt ud i Ånden.

Kommentarer

• Velkommen til BHSX, Peter, så glad for at have dig hos os. Tag turen for at blive fortrolig med siden. God fornøjelse ! hermeneutics.stackexchange.com/tour

Svar

Jesus afgiver denne uhyrlige erklæring og gentager den igen og igen, " Jeg vil rejse ham op på den sidste dag. " Det er en uhyrlig påstand, og han ved, det er, og han vil komme med sikker på, at alle hører det, så han gentager det. Det er en massiv erklæring, som hans publikum (både dengang og nu) skulle have at gøre med. Hvad er betydningen af det, han sagde? Han sagde, at jeg er Kristus, sønnen af den levende Gud og alt, hvad der er hans, er min, hans magt, hans majestæt, hans visdom, hans herlighed og hans ære. " Og jeg vil rejse ham op på den sidste dag. "

Dette er ikke et almindeligt menneskes påstand. Intet menneske kunne være ærligt og sige dette. Intet menneske ville tænke sig at sige dette. Det var en umulighed for, at et menneske ville være i stand til at rejse nogen, meget mindre enhver, der troede på la st dag. Kun Gud kan gøre dette. Men Jesus siger det frimodigt og med stor sikkerhed. Og vi har lov til at håndtere det.

For at fremme umuligheden af det i hans lytters ører, fortæller han dem, at han ikke opdrager dem til et almindeligt liv (selvom han havde demonstreret, at han kunne gøre dette mens han var på jorden), rejste han dem op til et evigt liv, et evigt og endeløst liv. Hvordan kan han gøre det? Bortset fra at han var Gud.

Og nu står vi ansigt til ansigt med tidernes spørgsmål: Er Jesus den, som han hævder at være? Et spørgsmål, som jeg tror, hver mand bliver nødt til at besvare.