Hvorfor tror Xerxes, at han ' er en gud?

Ser på ægte Xerxes der ser ikke ud til at være en baggrund, der tyder på, at han nogensinde hævdede sig at være en egentlig gud, bortset fra den obligatoriske høj selvtillid, som enhver stor konge og erobrer har brug for. I stedet for er det sandsynligvis bare, at et naturligt højt selvværd overdrevne på en måde, der stemmer overens med resten af filmens plot og stil.

Som du ved sikkert, filmen er ikke en helt nøjagtig gengivelse af de virkelige historiske begivenheder, men snarere en kunstnerisk forvrænget og overdrevet version (indtil det punkt at inkludere fantasielementer) og fortalt fra spartanernes synspunkt. Og i lyset af denne overdrivelse og det subjektive synspunkt giver det fuld mening at skildre Xerxes som en gudlignende skabning eller en person, der betragter sig selv som en gud. Dette er temmelig i tråd med hele skildringen af perserne som en uovervindelig og hensynsløs hær på millioner (mens titusinder ville have været mere nøjagtige) og hjælper med at understrege både kontrasten mellem dem og de blotte 300 spartanere med deres mere nedadgående jordisk konge Leonidas og håbløsheden i situationen for Spartanerne.

(Alligevel må jeg også indrømme, at dette er et svar mere baseret på sund fornuft end udførlig forskning i reelle begivenheder og tegneserien / filmens udviklingsproces.)

Kommentarer

• +1 … rimeligt og gennemførligt svar. Min forskning kunne heller ikke bekræfte dette, men tænkte i samme retning. Jeg tror ikke ‘ Xerxes faktisk tænkte på sig selv som en gud, men forventede i højere grad, at hans folk ville behandle ham som sådan. For at opretholde dette måtte han portrættere sig selv som sådan. Kunne der være selvforvirring, var der også i spil her.
• +1 for den vægt, at dette er fra spartanernes synspunkt. Der har et STOR SPIL i sig.
• Historisk set var der sandsynligvis også noget propaganda i spil, både på størrelsen af den persiske hær (rygtet, hvis hukommelsen tjener fra bogen Gates of Fire til at være 1 million kæmper mænd) og størrelsen af den græske hær (post facto for at øge moralsk ordsprog, ” hej se, hvor få af os formåede at holde så mange af dem ud? ”
• @Paul Trodde folk på det tidspunkt ” 300 ” holdt passet? Jeg fik ikke ‘ det indtryk – det syntes mig for det meste at være en moderne opfindelse. Herodot ‘ konto gør bestemt ikke ‘ Det ser ud til at antyde det. Hvis noget, så fokus ud til at være 300 spartanere (sammen med omkring tusind andre tropper), og at disse få tilbageværende tropper dækkede tilbagetrækningen af størstedelen af hæren snarere end at være hele forsvarsstyrken ourse, dette var stadig i regnskaber efter krigen, men i betragtning af at myterne kommer fra endnu senere, virker det ret relevant.
• Plus, det ‘ s i menneskets natur. Stolthed. Tænk over det: du ‘ har stor held med at erobre den kendte verden og etablere dit imperium. Du ‘ er tilsyneladende ustoppelig / uberørbar. Hvorfor ville du ikke ‘ ikke tænke på dig selv i det mindste med noget ondt af demigudlignende statur?

De historiske Xerxes betragtede sandsynligvis ikke sig selv som en gud, men han var en legende i sin egen tid.

Han fjernede en gylden statue fra templet Zeus, der vanhelligede templet, noget hans far Darius ikke turde gøre.

Fra Herodot, Histories (Bog 1, kapitel 183, sektion 3)

og i Cyrus dage var der stadig i denne hellige kabinet en statue af massivt guld tyve fod høj. Selv har jeg ikke set det, men jeg fortæller hvad kaldeerne fortæller. Darius søn af Hystaspes foreslog at tage denne statue, men turde ikke; Xerxes, hans søn, tog det og dræbte præsten, der advarede ham om ikke at flytte statuen.

Da en bro, bygget af Xerxes-ingeniører, blev ødelagt af en storm på Hellespont, beordrede Xerxes sine mænd til at straffe vandet.

Igen fra Herodot (Bog 7, kapitel 35, afsnit 1)

Da Xerxes hørte om dette, blev han meget vred og befalede, at Hellespont skulle piskes med tre hundrede piskeslag, og et par bånd skulle kastes i havet. Jeg har endda hørt, at han sendte brandere med dem for at mærke Hellespont.

Som mand blev han betragtet som usædvanlig smuk. Som konge havde han samlet en enorm hær (Herodot hævder over 1 million, moderne forskere estimerer 60-150.000) og marcherede den over det vestlige Asien og ind i Europa. Uanset det faktiske antal var han en levende legende.

Film har desværre en tendens til at gøre alle større end livet. Så når det er tid til at portrættere en person, der rent faktisk var større end livet, er det eneste valg hyperbole og overdrivelse. Tag Xerxes “faktiske præstationer og dristighed, og kombiner det med ideen om, at nogle gamle herskere forsøgte at tilsløre sig guddommen, og det er ikke for meget strækning at portrættere ham, som det blev gjort i 300 .

Kommentarer

• + 1 Men hvad det sidste afsnit angår: ” Desværre har film en tendens til at gøre alle større end livet. Så når det ‘ tid til at portrættere en person, der faktisk var større end livet, det eneste valg er hyperbole og overdrivelse. ” – Dette var især tilfældet for 300 , men var en kunstnerisk beslutning, der passer til filmens / tegneseriens stil, som jeg ikke ville ‘ ikke betragter som ” uheldig ” i dette tilfælde (eller mange andre tilfælde / film generelt).
• Mens dit svar ikke ‘ ikke direkte vedrører mit spørgsmål, drager jeg ud af det, at han kunne have fantaseret sig selv en gud på grund af hans gerninger og sejre.
• @DustinDavis, jeg tror ikke ‘ at Xerxes tænkte på sig selv som en gud. Jeg tror, han var arrogant og beruset af magten (og han havde en alt for stor magt)
• @ChristianRau, jeg er enig i tilfældet med 300 var det heldigt. Jeg elsker filmen.

I den nye film 300: Rise of an Empire , Xerxes “fars” døende ord var

kun en gud kan besejre grækerne.

Spuret af Eva Greens karakter, Artemisia, bliver han pakket ind i kæder og gaze indskrevet med sumerisk tekst og vandrer ud i ørkenen, indtil han finder en hule med en pulje af guldvæske, når han forlader pool, han har nu flammende røde øjne, er hårløs og er nu en fod højere. Bogstaveligt talt en gudekonge.

Kommentarer

• Jeg har ikke ‘ ikke set filmen endnu, men det lyder som om der måske er nogle stykker af baghistorien derinde.

Faktisk havde han aldrig betragtet sig selv som en gud. De var zoroastrianere (en religion der stadig eksisterer i Iran og anses for at være monoteistisk og acceptabel af den iranske islamiske regering) en og de var ekstremt religiøse, og det var et stort tabu for dem at betragte sig selv som gud eller noget med udenjordisk magt. I de inskriptioner, der er fundet i resten af deres konstruktioner i Alvand, Persepolis og Susa, som arkæologer adresserer som XPa, XPb, XPc, XPd, XPe, XPf (“Harem inskription”), XPg, XPh (“Daiva-inskription) “), XPi, XPj, XPk, XPl, XPm ….

Der er en gentagen indvielse for de fleste af hans taler i tilbedelsen af Ahuramazda (Zoroastrian God) og beder også om deres beskyttelse. Det lyder for mig, at det er ordene fra en hersker, der er så selvsikker, men intet tegn på at være gud. I en tekst indskrevet på væggene i porten til alle nationer i Persepolis (også kendt som Takht-e-Jamshid) ved hovedporten er der en indskrift kendt som XPa, som Xerxes (persisk navn: Khashayar-shah) introducerede sig selv:

En stor gud er Ahuramazda, der skabte denne jord, som skabte himlen, som skabte mennesket, som skabte lykke for mennesket, som gjorde Xerxes til konge , en konge af mange konger, kommandør for mange kommandører. Jeg er Xerxes, den store konge, kongen af konger, kongen af alle lande og mange mænd, kongen på denne store jord vidt og bredt, søn af Darius, en Achaemenid. Kong Xerxes siger: til fordel for Ahuramazda byggede denne port for alle nationer jeg. Meget andet, der er smukt, blev bygget i denne Persepolis (Pârsâ), som jeg byggede og min far byggede. Uanset hvad der er bygget og synes smukt – alt det, vi byggede til fordel for Ahuramazda. Kong Xerxes siger: må Ahuramazda bevare mig, mit rige, hvad der er blevet bygget af mig, og hvad der er blevet bygget af min far. Det kan Ahuramazda faktisk bevare. http://www.livius.org/aa-ac/achaemenians/XPa.html

Ingen grund til at forklare, hvor religiøse og gudfrygtige de er. Også om, hvordan han blev portrætteret i filmen, var der et fælles udseende for mænd, som vi ser i al den antikke kunst fra den tidsalder, langt og krøllet skæg, der virkelig ikke har noget at gøre med den valgte ORIFLAME-make-up til King Xerxes.

Desuden hvordan filmen forsøgte at vise gamle persers mening om kvinder og gør det imponerende ved at lægge vægt på respektfuld opførsel af græsk konge med sin dronning (forbandet Cersei :)), var lidt foruroligende for mig, fordi vi ved, at hunnerne i den kongelige familie i det antikke Persien var magtfulde, som vi kender deres navne og deres historier og gerninger. Xerxes var ikke Darius ældste søn, og han ville ikke have været konge, hvis dronningen, hans mor Atossa , ikke havde haft autoriteten inden for det Achaemeniske kejserlige hus og domstol.

Kommentarer

• Vil meget gerne se dette forbedret med nogle af de citerede referencer og en inkludering af disse billeder
• Velkommen til Film & TV! Vi ‘ leder efter svar, der giver en vis forklaring og kontekst. Forklar, hvorfor dit svar er rigtigt, ideelt med citater. Svar, der ikke ‘ t indeholder forklaringer, kan fjernes.
• ( livius.org/articles/person/ xerxes-i /? ) @TylerShads
• @FarnazShahriari Dit svar skal stå alene. At linke til noget er ikke tilstrækkeligt; du skal medtage de relevante dele af dette link – med korrekt tilskrivning – i dit svar. Hvis du mener, at et billede er relevant, skal du medtage det billede i dit svar .
• @AnthonyGrist Tak for forslag, jeg er ny her og er ikke fortrolig med formatet. Jeg gjorde mit bedste. Alt hvad jeg har, er på persisk, men jeg forsøgte at forklare så klart som muligt.

Den bageste historie forklares i 300: Rise of an Empire (2014) hvor Xerxes på befaling fra Artemisia bader i en eller anden væske af guderne og fremstår som “Gud- Konge “.

Grækerne kaldte alle de persiske konger” Gudskonger “, fordi de var bøjet for, og Grækerne havde den tankegang, at kun guder skulle bøjes for, så de kaldte dem det på en sarkastisk måde.

Kommentarer

• Dette er interessant lidt info, men det svarer ikke ‘ t det originale spørgsmål. Xerxes kaldte sig selv en gud.