I Første Mosebog 9: 22-23, hvad henviser “sin fars nøgenhed” til? [duplikat]

I 1. Mos.9: 21-23 er det skrevet ,

²¹ Og han drak vin og var fuld, og han afdækkede sig inden i sit telt. ²² Og Ham, Kanaans far, så sin fars nøgenhed, og han fortalte sine to brødre udenfor. ²³ Og Sem og Jafet tog et klædedragt og lagde det på begge skuldre, og de gik bagud og dækkede deres fars nøgenhed, og deres ansigter var bagud, og de så ikke nøgenheden af deres far.

^כא וַיֵּשְׁתְּ מִן הַיַּיִן וַיִּשְׁכָּר וַיִּתְגַּל בְּתוֹךְ אָהֳלֹה ^כב וַיַּרְא חָם אֲבִי כְנַעַן אֵת עֶרְוַת אָבִיו וַיַּגֵּד לִשְׁנֵי אֶחָיו בַּחוּץ ^כג וַיִּקַּח שֵׁם וָיֶפֶת אֶת הַשִּׂמְלָה וַיָּשִׂימוּ עַל שְׁכֶם שְׁנֵיהֶם וַיֵּלְכוּ אֲחֹרַנִּית וַיְכַסּוּ אֵת עֶרְוַת אֲבִיהֶם וּפְנֵיהֶם אֲחֹרַנִּית וְעֶרְוַת אֲבִיהֶם לֹא רָאוּ

Der er to primære spørgsmål:

1. Hvad betyder עֶרְוָה?
2. Hvem עֶרְוָה er det?

I denne fortælling er det hebraiske substantiv עֶרְוָה ( ʿerwâ ) (v. 22) forekommer i forbindelse med verbet גָּלָה ( gâlâ ) (v. 21). I Exo. 20:26, begge forekommer i det samme vers, hvor israelitterne har forbud mod at gå op ad alteret trinvis, så deres “nøgenhed ikke afdækkes.” I det bestemte vers henviser det åbenbart til, at ens kønsorganer udsættes for syn.

Med dette i tankerne fortolker mange kommentatorer Mos 9:21 som at Ham så Noahs udsatte kønsorganer. Dette ser ud til at understøttes af v. 23, hvori det siges, at Sem og Jafet:

tog et tøj og lagde det på begge skuldre, og de gik bagud og dækkede deres fars nøgenhed, og deres ansigter var bagud, og de så ikke deres fars nøgenhed .

Hvis Shem og Jafet gjorde ikke se deres fars nøgenhed, fordi de (1) dækkede Noah med et tøj og (2) vendte deres hoveder væk, så ser det ud til, at det at se Noahs nøgenhed skete ved, at Ham bare så på ham (da han var nøgen). p>

Andre kommentatorer søger efter en anden betydning og afviser den tidligere fortolkning på grund af den relativt hårde forbandelse, som Noah pålægger Ham for blot at se på ham nøgen (v. 25). En mulighed er, at skinke faktisk havde sex (dvs. sodomiseret) Noah. Denne fortolkning er baseret på skrifter som Lev. 20:11, hvori det er skrevet,

¹¹ Og en mand, der ligger sammen med sin fars hustru, har afdækket sin fars nøgenhed. Begge skal bestemt dø; deres blod skal være over dem.

^יא וְאִישׁ אֲשֶׁר יִשְׁכַּב אֶת אֵשֶׁת אָבִיו עֶרְוַת אָבִיו גִּלָּה מוֹת יוּמְתוּ שְׁנֵיהֶם דְּמֵיהֶם <7> <7> div>

Der er to mulige fortolkninger vedrørende 1. Mos. 9: 21-23, der kan stamme fra Lev. 20:11. For det første svarer det til at have samleje med nogen at afsløre deres nøgenhed (dette betyder ikke, at enhver forekomst af afdækning af nøgenhed antyder samleje). Derfor er det muligt, at Ham, der afslører Noahs nøgenhed, betyder, at han havde sex med sin far.

Det er dog også bemærkelsesværdigt, at det at have seksuel omgang med sin mor (dvs. fars kone) betragtes som at afdække farens nøgenhed (i modsætning til moderens nøgenhed). Følgelig er det muligt, at Ham, der afslører Noahs nøgenhed, betyder, at han havde sex med sin mor (Noahs kone), som sandsynligvis var i teltet med Noah på det tidspunkt.

Dette er de tre mest almindelige muligheder , men i sidste ende forbliver teksten tvetydig.

Kommentarer

• Faktisk er forbandelsen ikke på Ham, men i Kanaan. Besøg dit svar igen