Lad os tage for eksempel الحمد لله- Den mest almindelige udtale er: Al-Hamdo-Li-Lah. Nu , selvom der er en Shada / شَدّة på ordet Allah, understreges det ikke. Hvorfor er det? Et andet eksempel er بسم الله – mest almindelige måder at sige inkluderer ikke vægt på Shada om Allah og siges som Bismi-lah. Hvorfor?
Kommentarer
- Interessant forespørgsel, kære kammerat, godt klaret for at være sådan en nysgerrig … Held og lykke.
- Taler du arabisk? I så fald vil du ' indse, at forkert udtale skyldes dialekten! Jeg ' jeg siger dette, for hvis du hører nogen tale " Fusha " vil de altid læg vægt på " Shadda "!
- Ja, jeg ' m en arabisk højttaler. Selv lærd s udtaler det uden vægt på Shada. Jeg har hørt meget få Mujawideen, der rent faktisk understreger.
- Jeg har lige lyttet til forskellige recitationer af tilfældige recitere, og de ser alle ud til tydeligt at udtale " Shadda "! Er dit spørgsmål bekymret for udtale, mens du reciterer koranvers eller inden for en dialekt?
- Kan du navngive en reciter? Jeg tror, du ' forvirrer " la-hi " langstrakt med Alif, snarere end den stærke vægt af " Laa-hi " som når du siger Allaa-h.
Svar
Svaret er taget fra denne kilde, og jeg trækker den generelle og hovedregel ud af det og formaterer det som et kort svar, for flere detaljer på arabisk, gå til kilden
http://vb.tafsir.net/tafsir20484/
I henhold til reglerne i Tajweed تجويد kan du udtale (L – ل – لام) i ordet Allah الله på 2 måder, de kaldes (tafkheem تفخيم -) og (ترقيق – tarqueeq)
- tafkheem betyder at stresse brevet og gøre det fedt og vise det. som du gør, når du siger qual Allah قَالَ الْلَّهُ
- tarqueeq betyder ikke at understrege brevet og sige det på en fin måde. som du gør når du siger alhamdu lelah الْحَمْدُ لِلهِ
Den generelle regel, som du kan anvende på dette bogstav (L- ل) i ordet Allah, er at hvis ordet Allah er forud for (a – o / fath – dam / فتح – ضم) laver du tafkheem-eksempel: qual(a) Allah - قَالَ الْلَّهُ som i 5: 116 eller muhammadon rasool(o) Allah مُحَمٌّدٌ رَسُولٌ الْلَّهِ som i 48:29
Selvom det er forud for (e / kasrah / كسرة), laver du tarqueeq, eksempel: L(e) llahe لِـلَّهِ som i 2: 284
i korte træk:
a / o ——– > tafkheem (Quala Allah / Al-Hamdo-Li-Lah)
e – ———– > tarqueeq (Bismi-lah)
Svar
aww,
Dette er almindeligt med engelsktalende s. Engelsk har ikke en shaddah, og ord med dobbelt bogstaver siges bare som om de var et enkelt bogstav.
Sig ordene: bogstav bedre fyldstof kommentar
du vil have sagt le ter være ter filerer
IKKE
lad ter bet ter fil ler kommentar
da du ikke kan sige shaddahs på engelsk, savner sådanne mennesker, når de taler arabisk, shaddahen ud og kan ikke sige det. Derfor siger engelsktalende “A-Lah “og ikke” AL-Lah “.
wwb
Kommentarer
- I ' m en arabisk højttaler. De fleste recitationer og almindelige sætninger lægger kun vægt på Alif for at hæve Lam. Imidlertid vil du sjældent høre vægt på Lam selv, som når du siger aLLAh. Allah siges meget stærkt, men Bismillah eller hamdolah Allah indeni siges meget svagt, som om Shadda var forsvundet
- @Shadi tilsyneladende har du et problem ikke med shadah men med recitation (tajweed) reglen tafkheem og tarqeeq: i bismillah eller al-hamdolillahi der er ' ingen tafkheem (jeg ' er ikke ekspert, så måske er det ' er selv her kaldet tarqeeq), så hvis du finder en reciter, der læser det med tafkheem, betyder det, at han tager fejl, medmindre der er ' passende læsning, hvor dette kan gælde (jeg kender mange, men har aldrig hørt en). Dette hænger også sammen med, at ordet Allah i disse tilfælde er Ism majroor. Mens dvs. qol hvordan Allahu ahhad der ' s tafkheem om Allah. Og i begge tilfælde skal man recitere shidah / shadah!