Er Lord Shiva død? Hvor er han? Er han stadig i Shiva Avatar eller har han deltaget i en ny avatar til Kaliyuga?
Som @keshav sagde i kommentar at han er den en der kører hver Pralaya mens Brahma sover, end hvad efter Pralaya?
Da Brahma dør efter hver Mahakalpa, hvad sker der med Shiva?
Jeg tjekkede wikipedia-linket til Shiva men fandt ikke svaret.
Kommentarer
- Lord Shiva var aldrig født og han dør aldrig. Han er til stede til enhver tid alle steder. Hans yndlingsbolig er i vores hjerte. Hans yndlingsmad er hengivenes kærlighed til Gud. Alt det bedste.
- @keshav … Først og fremmest prøvede jeg at søge efter svaret, men jeg fandt det ikke, du markerede stadig mit spørgsmål som duplikat. men det dobbelte spørgsmål ' s link, som du har angivet, giver kun oplysninger om Lord Shiva ' s fødsel .. ikke hans død .. Anmodning dig for at markere det som åbent eller give det fulde svar …
- @NishantSolanki Ja, det spørgsmål, jeg linkede til, taler om hans fødsel, så hvis du vil redigere dit spørgsmål for kun at fokusere på, om han ' lever eller ikke, det kan være mere acceptabelt for webstedet. Under alle omstændigheder er Shiva naturligvis ikke ' t død. Han blev født hele vejen i begyndelsen af Mahakalpa, og han dukkede op for Arjuna så sent som den sidste Dwapara Yuga. Der er ' ingen grund til at tro, at han ville være død mellem dengang og nu. Og under alle omstændigheder er han ' den, der kører hver Pralaya, mens Brahma sover, så han skal være i live for det.
- Sada shiva er evig ! Brahma, Vishnu, Rudras, devatas alle forsvinder i maha pralaya.
- Besvarer dette dit spørgsmål? Hvad er levetiden for hinduistiske guder
Svar
Lord Shiva er ufødt og evig. Der er ingen fødsel og ingen død for ham. Lord Shiva er Brahman.
Dette siger Mahabharatha om Lord Shiva
Mahadeva er Evig Brahman. Personer med yoga; Yogas præstationer er ude af stand til at kende inden for hundrede år, den store guddommes herlighed og puissance i deres helhed. Sandelig, begyndelsen, midten eller slutningen af Mahadeva kan ikke opfattes af selve guddommene. Faktisk når sagen er sådan, hvem er der O Madhava, der kan recitere Mahadevas attributter i deres helhed?
Andet Reference :
Supreme Spirit har tre betingelser. I form af Brahma er han Skaberen, og i form af Vishnu er han Bevareren, og i sin form som Rudra er han Universets ødelægger!
Dette siger Sri Swami Sivananda om Lord Shiva
Siva betyder det, der er evigt lykkeligt eller lykkebringende, Parama-Mangala. Om og Siva er ét. Mandukya Upanishad siger: Santam Sivam Advaitam. E hvis en udkast kan meditere over Lord Sivas navn.
Lord Siva er den højeste virkelighed. Han er evig , formløs, uafhængig, allestedsnærværende, en uden et sekund, startløs, årsagsløs, ubesmittet, selveksisterende, nogensinde gratis, altid ren. Han er ikke begrænset af tid. Han er uendelig lyksalighed og uendelig intelligens.
Dette siger Sri Adi Shankaracharya om Brahman eller den Højeste Ånd , synonymt med Shiva
Hverken kan jeg betegnes som energi (prana) eller fem typer ånde (vayus), hverken de syv materielle essenser eller de fem omslag (pancha-kosha). Jeg er heller ikke de fem instrumenter til eliminering, formering, bevægelse, forståelse eller tale. Jeg er virkelig, at evig kendskab og lykke, Shiva, kærlighed og ren bevidsthed.
Dette siger Sri Ramakrishna Paramhansa om Brahman :
Sandheden etableret i Vedaerne, Puranaerne og Tantraerne er kun en Satchdananda. I Vedaerne kaldes det Brahman, i Puranas kaldes det Rama, og i Tantraerne kaldes det Shiva. Én Satchidananda kaldes Brahman, Rama og Shiva.
Den formløse Gud er reel, og lige så reel er Gud med form. Det er som et uendeligt hav, vand overalt, til højre, venstre, over, nedenunder. Vand indkapslet i vand. Det er vandet fra den store sag, ubevægeligt. Bølger springer op, når den bliver aktiv.Dens aktiviteter er skabelse (Brahma), bevarelse (Vishnu) og opløsning (Shiva).
Så til sidst er Lord Vishnu, Lord Shiva evige og aldrig født, de dør aldrig. De er de to former for Supreme Spirit Brahman. Således som Ishvara, er de evige og øverste. Dette er Advaita. Alt det bedste.
Kommentarer
- @NishantSolanki der er forskellige synspunkter på det. Vaishnava synspunkt er, at kun Lord Vishnu er den øverste & ufødt, mens alle andre guder ikke er det. Mens Shaivite synspunkt er, at kun Lord Shiva er den øverste & ufødt sir. Svaret, som jeg baserede, er Advaita synspunkt. Ifølge dette synspunkt er Ishvara det højeste væsen. Han er Sakar og Saguna Brahman. Han er den personlige Gud. Denne Saguna Brahman har forskellige former afhængigt af den hengivnes ' s hengivenhed. En af dem er Lord Vishnu og en anden er Lord Shiva. Så fra et Advaita-perspektiv er der ingen forskel. Begge er evige
- @NishantSolanki, så når der er forskellige udsagn i hinduistiske skrifter, der synes at være i konflikt med guddommens overhøjhed og evighed, drager forskellige skoler forskellige konklusioner. En Vaishnava ville forene alle udsagn med forestillingen om, at Vishnu er Supreme, og betragte andre udsagn som lavere / delvis / forkert sandhed. En Shaivite ville forene udsagn med forestillingen om at Mahadeva er Supreme og betragte andre udsagn som delvise sandheder. Mens Advaitin forener alle udsagn med forestillingen om, at Brahman er virkeligheden, og at alle former for Gud er lige. Tak
- @NishantSolanki så i hinduistiske skrifter siger nogle skrifter, at Lord Shiva er ufødt og evig. Nogle skrifter siger, at Lord Vishnu er ufødt og evig. Nogle skrifter siger, at Brahma og Maheshvara kom fra Lord Narayana. Så Vaishnavas foretrækker det skriftsted, der giver Lord Vishnu myndighed, mens Shaivites foretrækker det skriftsted, der giver Lord Sadashiva myndighed. men Advaitins har deres prioritet til udsagnene, der skaber enheden af de forskellige former for Gud. I mit svar har jeg givet Advaita. alt det bedste herre!
- @NishantSolanki her er de forskellige forskelle mellem forskellige skoler i hinduismen og forskellige sekter hinduisme.stackexchange.com/a/4056/119 aumamen.com/topic/hinduism-sects
- @Sai også ' Namo Vikshinakebhyo ' / hilsen til din dødsløse form i hjertet af devaer … fra TS (Sri Rudram) … her vikshina = der ikke ' t dør / evig