A Genezis 18 azt mutatja, hogy Isten személyesen meglátogatta Ábrahámot (Theophany), emberként nyilvánul meg?

Gen 18: Az 1. jelezné, hogy ez egy teofánia.

1Mózes 18: 1 Akkor az Úr (יהוה) megjelent neki Mamre terebintfái mellett, amikor a sátor ajtajában ült a melegben a nap.

יהוה Jahve (Jehova), lásd például:

יְהֹוָה Jehova, pr. a legfelsőbb Isten neve (הָאֱלֹהִים) a héberek között.

^{[Gesenius, W., & Tregelles, S. P. (2003). Gesenius héber és káldei lexikona az Ószövetség Szentírásához (337. o.). Bellingham, WA: Logos Bible Software.]}

vagy

יהוה S3068, 3069, 3070, 3071, 3072, 3073, 3074 TWOT484a GK3378c. 6823 azaz יַהְוֶה n.pr.dei Jahve, Izrael Istenének tulajdonneve

^{[Brown, F., Driver, SR, & Briggs, CA (2000). Enhanced Brown-Driver-Briggs héber és angol lexikon (elektronikus szerk., 217. o.). Oak Harbor, WA: Logos Research Systems.]}

Tehát a 18: 1-es fejezet elmondja, hogy Jahve (Isten) megjelent Ábrahám előtt. Ez a vers a teljes találkozás fejléceként vagy bevezetőjeként működik. Ezután az elbeszélő leírja Ábrahám és Isten találkozását.

Vegye figyelembe Ábrahám reakcióit a látogatók megjelenésére

1Mózes 18: 3, és így szólt: “Uram, ha én most kegyelmet találtunk a te szeme láttára, ne adja át a szolgája.

A 3. verset nézve azt látjuk, hogy Ábrahám csak az egyik férfit szólítja meg, és Lord (אֲדֹנָ֗) egyes névnek nevezi, majd Ábrahámnak ez az egyén nem adja át mellette (az ige is egyes). Tehát Ábrahám felismeri, hogy e látogatók egyike az “Úr”.

A 22. versben ezt olvashatjuk:

“Akkor a férfiak Elfordult onnan és Sodoma felé ment, de Ábrahám még mindig az Úr előtt állt. “

Ekkor az egyik látogatót” Úrnak “nevezik. (Jahve). A két másik férfi elmegy és Sodomába utazik, ahol a Ch 19: 1, 15-ben angyalként azonosítják őket.

Megjegyzések

• tudnád megadni annak bizonyítéka, hogy Jahvével Abe foglalkozik, és annak bizonyítéka, hogy mit gondol, hogy angyalok (ahogy ismerjük őket) kísérik őt. ‘ biztosak vagyunk benne ‘, hogy a Szodomába látogató angyalok ugyanazok a két > férfiak ‘, akik kísérik ‘ Jahvét ‘, biztosak vagyunk benne, hogy ‘ Jahve ‘, vagy ‘ az Úr angyala ‘ – miért vagy miért nem? (Arra kérem ezeket a részleteket, hogy azok elérhetőek legyenek egy oldalon, mások számára is, akik elolvassák a kérdést)
• Nem értem, mi tovább a kívánt bizonyíték, a 18. fejezetben a látogatót többször Jahve-ként azonosítja az elbeszélő (v1, v17 & V22). Ábrahám adonay-ként (Úr) emlegeti őt, amire csak arra van szükség, hogy meggyőzzön bennünket arról, hogy a szentírás ezt teofániának mutatja be. Ami azt illeti, hogy az angyal ‘ ugyanaz, mint a két férfi.Olvashattunk róluk, hogy Sodoma felé távoznak a v22-ben, majd a 19: 1 fejezetben két angyal ‘ érkezését olvashatjuk – feltételezem, lehetséges, hogy nem ugyanaz a két ember, hanem csak ha hajlandó feloszlatni a történet menetét.
• Talán ha kibővíti kérdését és elmagyarázza, mi a kérdés részletesebben, akkor lehetővé teszi számomra, hogy egy konkrétabb, de egyébként v1-es választ megvizsgáljak, A v17 és a v22 kategorikusan megválaszolja a feltett kérdést, amennyire meg tudom mondani 😀
• megadhatja-e a bizonyítás forrását linkekben, mint a blueletterbible. org / lang / lexicon / … , … így az olvasó rákattinthat a forrás linkjére, és megnézheti az ‘ Isten igazolását Mindenható megszólítás ‘ és angyalok megszólítása, szept. link, w. magyarázat fr. Bibliai forráskönyvek arról, hogy mik a bibliaangyalok stb. (Egy olyan olvasó számára, aki esetleg nem ismeri ezeket a dolgokat.
• köszönöm, lehetséges-e Önnek linket készítenie, amelyre az emberek egyszerűen rákattinthatnak azonnal a bizonyító szöveghez? köszönöm, -it ‘ s azoknak, akik a jövőben érdeklődnek erről a kérdésről 🙂

A kapott válasz “felteszi a kérdést?” Tudom, hogy azt mondja, hogy az Úr Isten megjelent Ábrahám előtt az 1. versben, két másik férfival a 3. versen. Tehát hogyan jelent meg az Úr Isten, amióta maga Jézus mondja a János 1: 18-ban, Istent nem lehet látni. Ezenkívül a Genesis 16:13-ban Hagar azt mondja: “Te Isten vagy, aki lát; mert azt mondta:” Még életben maradtam-e itt, miután láttam. “Ezt támasztja alá a 2Mózes 33:20.

Most itt áll az 1. Mózes 17: 1-2: “Amikor Ábrám kilencvenkilenc éves volt, az ÚR megjelent Ábrám előtt, és azt mondta neki:” Én a Mindenható Isten vagyok. Walke előttem és légy hibátlan, vs. És megkötöm szövetségemet köztem és köztetek, és rendkívül megsokasítalak titeket.

Ebben az a lényeges, amit az Úr angyala mond Hagarnak a Teremtés 16: 10-ben: , az Úr angyala így szólt hozzá: “Nagyon megsokasítom utódaidat, hogy túl sokan legyenek ahhoz, hogy megszámolhassák.”

Tehát itt van az a tény, hogy az Úr angyala ugyanaz a lény, aki megszaporította Abram és Hagar leszármazottait. Most honnan tudom, hogy ez az Úr Isten látható fizikai megjelenése? Nézd meg az 1 Mózes 17:22 -et. “És amikor Ő / Isten befejezte a beszélgetést vele / Ábrahám, G odament Ábrahámtól. Egyenesen felfelé ment észak felé.

Visszatérve a Genesis 18-hoz a vs33-nál: “És amint befejezte az Ábrahámmal való beszédet, az Úr eltávozott; és Ábrahám visszatért hszi helyére. Mi a helyzet a másik két emberrel / angyallal? 1Móz 19: 1 “” Most a KÉT ANGYAL jött Sodomába este, amikor Lót a Sodoma stb. Kapujában ült. “

Tehát mi következtethető ebből? Az Úr angyala Jézus Krisztus preinkarnációja, mert Jézus Krisztus, a Fiú az Atya egyetlen megnyilvánulása és kinyilatkoztatása. János 14: 9. 1 Timóteus 3:16. Az Atyának nincs külön megnyilvánulása a Fiútól. Végül további és egyértelmű bizonyítékot tudok adni arra, hogy az Az Úr (Jézus Krisztus) a Mindenható Isten a 1Mózes 22-ből és a Zsidók 6: 13-14-ből.

A Biblia elmondja nekünk a szentírásban adott válasz: Ő (Isten) “MEGJELENT”, nem nyilvánult meg. Nagy különbség. A megjelenés nem azonos a megnyilvánulással.

A megjelenés második személy, a következő: valaki, vagy valami más. Példaként vagy esetként itt egy angyal. Ahogyan Mózeset is tette a hegyen. Angyalon keresztül, tűzben beszélt.

De a megnyilvánulás első személy, közvetlen, mint ahogy Isten közvetlenül első személyben, a saját testében nyilvánul meg. Lásd 1Tim 3:16 és Máté 1:23. A Matt 1:23 szerint az, ahogyan Isten velünk volt, pontosan az, amit az 1Tim 3:16 megfogalmaz. Ő (Isten) a testben nyilvánult meg, KÖZVETLENEN, első személyként, “TEST” -je volt, nem angyalteste, de magára vette Ábrahám magját. (Zsid 2:16)

Így látogatta meg Isten Ábrahámot megjelenésében, angyalon keresztül. De, testében közvetlenül, (Megnyilvánultan) látogatta meg népét. Lásd még: János 1:10 “Ő volt a világban, és a világ általa teremtett, és a világ nem ismerte őt. 11 Eljött az övéihez, és az övék nem fogadta be”.

Megjegyzések

• Hajlamos vagyok egyetérteni ezzel a válasszal, mert a Biblia szerint senki sem láthatja Istent négyszemközt és élve. Tehát azt hiszem, hogy Isten meglátogatta Ábrahámot, de nem mindenható alakjában, hanem az Úr Angyala által. Ebben azt állítom, hogy ez Jézus volt Isten, mint ember megnyilvánulása.

Nem Jézus volt az Ószövetség Istene – a létra Jákob álmában – az egyetlen kapcsolat a föld és az ég között? János 1:51

Hozzászólások

• Valójában ez az esemény a Genesis 28: 12-13-nál történt.Jákobnak álma van egy létra felől, amely a földön van és a mennybe ér. Isten angyalai emelkedtek és ereszkedtek rajta. A vs13-nál ezt mondja: ” És íme, az Úr felette állt és azt mondta: ” Én vagyok az Úr, apád Istene Ábrahám és Izsák Istene; a föld, amelyen fekszel. Megadom neked és leszármazottaidnak. ” Az Úr angyala ” NEM ” az egyik angyal, aki felemelkedik és eldől a létrán.
• Üdvözöljük a BHSX-ben, Glenn, nagyon örülök, hogy velünk van. Kérjük, végezze el a túrát, hogy megismerje a webhelyet. Élvezd ! hermeneutics.stackexchange.com/tour

Nagyon érdekes, hogy tegnap este vettem észre ezt a vitát Olvastam a Gen 18-at, az első gondolatom az volt: “várj egy percet, mindig azt hittem, hogy senki sem látta még Istent négyszemközt”. Hmmmmm, akkor megkérdeztem a Szentlelket: „mi folyik itt? “. Amint ágyba fektettem, azt mondtam a Szentléleknek: “Zavarban vagyok”, és természetesen a Szentlélek azt mondta: “Isten nem a zavartság szerzője”. Tehát hittel tudtam, hogy hamarosan megkapom azt a választ, hogy Így kerestem, itt vagyok. Nem is gondoltam, hogy a fa alatt lévő húsban Jézus lehetett a két angyal mellett, és most van értelme számomra. Ezenkívül Isten tiszta, és ha tiszta helyéről és azon a földön jön, ahol megteremtette tisztaságát, nagy veszélybe kerülne, és akkor már nem lenne tiszta. Most már értem . Köszönöm Szentléleknek, hogy egyedülálló módon válaszolsz a kérdéseimre.

YHVD is mondja (Manasse-nak) , “Nem látod az arcomat, mert a nem háziasított nem lát engem és él;”

Am George Kenyából, 100% -ban meg vagyok győződve arról, hogy Ábrahám négyszemközt látta Istent. Isten szuverén, útjait nem lehet megkérdőjelezni. Két Angyal kíséretében jelent meg Ábrahám előtt, lásd Gen 18:20, ez egyértelműen mondja, hogy az ÚR ISTEN . Az anyag vége.

Megjegyzések

• Ön egyértelműen meg van róla győződve. De ez nem elegendő egy tudományos oldal számára. Bizonyítania kell a vélemény hermenetuikus hivatkozásokkal. Kérjük, olvassa el a bemutatót és a súgót (lent jobbra lent) a webhely céljával és működésével kapcsolatban.