Válasz
1Móz 9: 21–23-ban meg van írva ,
21 És bort ivott, ittas volt, és a sátrában fedte fel magát. 22 És Hám, a Kánaán atyja, látta apja mezítelenségét, és szólt odakint két testvérének. 23 És Seem és Japheth vettek egy ruhát, és mindkét vállukra fektették, és hátrafelé borultak, és eltakarták apjuk mezítelenségét, arcuk hátra volt, és nem látták a mezítelenséget apjuk.
כא וַיֵּשְׁתְּ ֵּשְׁתְּ הַיהַיִן וַיִּשְׁכָּר וַיִּתְגַּל בְּתוֹךְ אָהֳלֹה כב וַיַּרְא חָם חָםי כְנַעַן אֵת אֵתוַת אָבִיו וַיַּגֵּד לִשְׁנֵי אֶחָיו בַּחובַּח / sup> וַיִּקַּח שֵׁם וָיֶפֶת אֶת הַשִּׂמְלָה וַיָּשִׂימוּ עַל שְׁכֶם שְׁנֵיהֶם וַיֵּלְכוּ אֲחֹרַנִּית וַיְכַסּוּ אֵת עֶרְוַת אֲבִיהֶם וּפְנֵיהֶם אֲחֹרַנִּית וְעֶרְוַת אֲבִיהֶם לֹא רָאוּ
iv <= p>
Mit jelent a עֶרְוָה? kinek a עֶרְוָה? Ebben az elbeszélésben a héber ounוָה ( ʿerwâ) főnév ) (22. v.) a גָּלָה ( gālâ ) igével együtt fordul elő (21. v.). Exóban. 20:26, mindkettő ugyanabban a versben fordul elő, ahol az izraelitáknak tilos lépésekkel felmenni az oltárra, hogy „ne fedjék fel meztelenségüket”. Ebben a versben nyilvánvalóan arra utal, hogy az ember nemi szervei láthatók.
Ezt szem előtt tartva sok kommentátor úgy értelmezi a Gen. 9:21 -et, hogy Ham látta Noé kitett nemi szervét. Ezt látszólag alátámasztja a 23. v., Ahol kijelentik, hogy Sém és Japheth:
vett egy ruhadarabot, és mindkét vállukra fektette, hátrafelé mentek, és eltakarták apjuk mezítelenségét, arcuk hátrafelé fordult, és nem látták apjuk mezítelenségét .
Ha Sém és Japheth nem látni apjuk mezítelenségét, mert (1) ruhát öltöttek Noéra és (2) elfordították a fejüket, akkor úgy tűnik, hogy Noé mezítelenségének látása úgy történt, hogy Ham egyszerűen ránézett (amikor meztelen volt).
Más kommentátorok más jelentést keresnek, elutasítva az előző értelmezést a viszonylag súlyos átok miatt, amelyet Noé arra késztet Hamnek, hogy egyszerűen meztelenül nézzen rá (25. v.). Az egyik lehetőség az, hogy Ham valóban szexelt (azaz szodomizált) Noah-t. Ez az értelmezés olyan szentírásokon alapul, mint Lev. 20:11, amelybe ez van írva:
11 És egy férfi, aki apja feleségével fekszik, feltárta apja mezítelensége. Mindketten biztosan meghalnak; vérük lesz rajtuk.
יא וְאִישׁ אֲשֶׁר יִשְׁכַּב אֶת אֵשֶׁת אָבִיו עֶרְוַת אָבִיו גִּלָּה מוֹת יוּמְתוּ שְׁנֵיהֶם דְּמֵיהֶם בָּם
A Gen. 9: 21–23-ra vonatkozóan kétféle értelmezés lehetséges, amelyek Lev. 20:11. Először is, a valakivel való szexuális érintkezés egyenlő a mezítelenségének feltárásával (ez nem jelenti azt, hogy a mezítelenség feltárása minden esetben szexuális közösülésre utal). Ezért lehetséges, hogy Ham Noé mezítelenségének feltárása azt jelenti, hogy szexelt az apjával.
Azonban az is figyelemre méltó, hogy az anyjával (azaz az apja feleségével) való szexuális kapcsolatot az apa föltárásának tekintik. meztelenség (szemben az anya meztelenségével). Ennek megfelelően lehetséges, hogy Ham feltárja Noé meztelenségét, ami azt jelenti, hogy szexelt az anyjával (Noé feleségével), aki akkor valószínűleg Noéval volt a sátorban.
Ez a három lehetőség, amelyet leggyakrabban javasoltak , de végső soron a szöveg kétértelmű marad.
Megjegyzések
- Az átok valójában nem Ham-en, hanem Kánaánban van. Kérjük, nézze meg újra a válaszát
Válasz
Megjegyzések
- Kérjük, ténylegesen tegye ásd ki a forrásaidat, és szerkessd ezt a bejegyzést, hogy felvegyék őket.
- Üdvözöljük a Bibliai Hermeneutika Verem Tőzsdén, köszönjük a közreműködést – amint Caleb ösztönözte , kérjük, adjon hozzá forrásokat, ha alkalma nyílik rá. Feltétlenül vegye fel a webhelytúránkat , hogy többet tudjon meg rólunk. Mi ' kicsit különbözünk a többi webhelytől.
- A válaszomat fentebb frissítettem a tanfolyamjegyzeteimmel. A válasz: még mindig nem meggyőző.
Válasz
ha megnézzük a héber szkripteket, akkor láthatjuk, hogy a ערוה szó A bibliai héberben (úgy, mint a modern héberben) a ערוה jelentése as. Ha az egész történetet elolvassa, megemlítik, hogy Noé szőlőt ültet és az általa készített borból iszik.
ezért a mezítelenséget gyengeségként kell érteni. ha félretesszük a Ham elleni szexuális igényt, a történet elmondja, hogy az apját nagyon részegen látta, a földön feküdt, és semmit sem tett rajta. ehelyett kiment, és elmondta az első embereknek, akiket látott (a történetben testvérei), amit látott. az erkölcs az, hogy segítsünk apánknak, amikor ő a leggyengébb, és nem megy ki, és terjeszti a hírt, hogy mások is hallhassák, megismerhessék, és talán nevethessenek rajta. sajnálom a gyenge angol nyelvemet.
Hozzászólások
- @ keresztény ember – i ' sajnálom és igazad van. ha megnézi a héber szkripteket, láthatja, hogy a ערוה szó oda van írva. a bibliai héberben (úgy, mint a modern héberben) a ערוה חרפה fordítására képes. ha elolvassa az egész történetet, akkor megemlítik, hogy Noé szőlőt ültet és az általa készített borból iszik. miután túl sokat ivott, a földre esett.
- Üdvözöljük az A. Meshu bibliai Hermeneutikai Verem Tőzsdén, köszönjük a közreműködést! Feltétlenül vegye fel a webhelytúránkat , hogy többet tudjon meg rólunk. ' kicsit különbözünk a többi webhelytől.
Válasz
Hozzászólások
- Üdvözöljük a bibliai Hermeneutikai Veremcserében, Joseph, köszönjük a közreműködést! Feltétlenül vegye fel a webhelytúránkat , hogy többet tudjon meg rólunk. ' kicsit különbözünk más webhelyektől.
- (-1) Ez nem ' t mutassa meg munkáját , amely egy követelmény ezen a webhelyen. Ne ' csak mondja el nekünk amit tud, mondja meg, hogyan tudja.
- szexelj: Leviticus 18: 6-19
vel