Ha Isten nem tud kísérteni senkit, mit jelentenek a következő szentírások? [zárt]

Sokan teszik nem veszi észre, hogy a hívők és a nem hívők egyaránt alapértelmezett védelmet kapnak Istentől. Körülöttük van egy “sövény”, hasonlóan a Jób körüli sövényhez. Ha nem így lenne, a Sátán és gonosz szellemei képesek lennének arra, hogy tetszés szerint cselekedjenek.

“Hát nem tettél sövényt körülötte és háztartása és minden, ami van? ” (Jób 1:10)

Isten azonban megengedi, hogy kísértésbe essünk : A hívek számára a kísértések megpróbálkozások formájában megengedettek annak érdekében, hogy felszínre hozzák bűneinket, hogy aztán hit által legyőzhessük őket. A hűtlenek számára a kísértések megengedettek, mert ezt szándékosan saját vélelmükben keresik, és végül, amikor az irgalmasság kijátszásra kerül, Isten megengedi, hogy a Sátán túlzottan kísértésnek legyen kitéve.

Tehát ebben az összefüggésben nem Isten csábít, hanem Isten engedi meg. Sátán és démonai a kísértők, és úgy csábítanak minket, hogy felszínre hozzák a szívünkben már meglévő természetes bűnös hajlamokat.

Amikor a Szentírás “gonoszt” ír le szellem Istentől “, vagy” Isten felkavarta az ellenségeskedést “, vagy” erős téveszmét “vagy” megtévesztő szellemet “küldött, ezt összefüggésben kell értelmezni, ahogy Isten megengedi.

Jóbban megtalálható az a példa, hogy Isten tulajdonítható, bár valójában Ő engedi. Egy hírnök leírja, hogy “ Isten tüze lehullott az égből, és felégette a juhokat és a szolgákat” ( Jób 1:16). A Szentírás korábbi részéből azonban tudjuk, hogy ezt Sátán tette, és ezt Isten csak megengedte:

Az Úr azt mondta Sátánnak: “Nagyon jól van tehát, hogy minden, ami van, a te hatalmadban áll, de az emberre magadra ne tegyél egy ujjat sem.” (Jób 1:12)

Mélyebb lelki megértésre van szükség ahhoz, hogy megértsük Isten cselekedeteinek okait ilyen körülmények között. Sokszor ez egy ítélet ahol Isten visszavonta irgalmát, mert az illető nem tért meg. Máskor, mint Jób esetében, erre szükség volt. Végül is Jób végül nem tért meg? E tárgyalás során rájött valamire, amivel egyébként nem rendelkezett volna.

Megjegyzések

• Köszönöm @ThaddeusB, nagyon köszönöm szerkesztéseidet, amelyek segítenek pontosabbá tenni a pontjaimat. Nagy figyelmet fordítasz a részletekre.
• Örülök, hogy segíthetek.
• @Beestocks +1 Éppen arra gondoltam, és Lukács evangéliumából kiderül, hogy Jézus megállíthatja a sátánt, de hagyta, hogy Péter felépüljön, hogy felépíthet más tanítványokat is. Lukács 22:31 -32 " Simon, Simon, íme, a Sátán engedélyt kért, hogy szitáljon téged, mint a búzát, de imádkoztam érted, hogy a hited nem bukhat meg, és te, ha egyszer újra megfordultál, erősítsd meg testvéreidet "

Ha Isten nem tud kísérteni senkit, mit jelentenek a következő szentírások?

Jakab 1:13 Senki ne mondja, amikor megkísértik, én Istentől kísértem: mert Istent nem lehet gonosszal kísérteni, és senki sem kísért:

1 Királyok 22: 20-22 És monda az Úr: Ki fogja meggyőzni Akhábot, hogy felmehessen és eleshessen Rámothgileadban? És egyik ilyen módon, egy másik pedig így szólt. És előjött egy szellem, és az Úr elé állt, és azt mondta: Meggyőzöm őt. És monda néki az Úr: Honnan? És monda: Kimegyek, és hazug szellem leszek minden prófétájának szájában. És azt mondta: Meg kell győznöd őt, és érvényesülnöd is kell: menj ki és tedd.

Lehet, hogy az “Istennek kísértése vagyok” kifejezés jobban fordítva: “Isten bűnre szólít engem”. (Wuest fordítás).

Isten valóban felhasználja mások bűn iránti hajlandóságát;

1Mózes 50:20 ellenem; de Isten jónak szánta, hogy sok ember életében megmentse a mai napig.

Jób 1: 8 És monda az Úr a Sátánnak: Úgy tekintetted-e Jób szolgámra, hogy nincs olyan, mint ő a földön, tökéletes és egyenes ember, aki félteti az Istent és kitér a gonosztól. ?

Bírák 9:23 Isten ellenségeskedést váltott ki Abimelek és Sikem polgárai között, hogy áruló módon cselekedjenek Abimelek ellen.

Isten korlátozza egyesek reagálását az igazságra, akik nem keresik az igazságot.

Máté 13:13 Ezért szóljak hozzájuk példázatokban: mert nem látják, hogy nem látnak ; hallva pedig nem hallanak, és nem is értenek.

Isten megítéli azokat, akik elutasították.

2 Thesszalonika 2: 10-11 És az igazságtalanság minden megtéveszthetőségével azokban, akik elpusztulnak; mert nem kapták meg az igazság szeretetét, hogy megmeneküljenek. És ezért Isten erős téveszmét küld nekik, hogy higgyenek a hazugságban:

Istennek szuverén felhatalma van a teremtése felett.

Róm 9,15-23 Mert azt mondja Mózesnek: Kegyelem lesz, kire irgalmazom, és együttérzem, akit irgalmazni fogok. Tehát nem annak akar, aki fut, és nem is annak, aki fut, hanem Istennek, aki kegyelmet mutat. Mert a Szentírás azt mondja a fáraónak: Ugyanezért a célért emeltelek fel téged, hogy hatalmamat megmutathassam benned, és hogy az én nevemet az egész földön hirdethessék. Ezért irgalmazik annak, akinek irgalmazni fog, és akit megkeményít. Akkor azt mondod nekem: Miért találja mégis a hibát? Mert ki állt ellen az akaratának? Nem, ó, ember, ki vagy az, aki válaszol Isten ellen? Mondja-e a kialakult dolog annak, aki alkotta: Miért tettél engem így? Nincs-e hatalma a fazekasnak az agyag fölött, ugyanabból a csomóból, hogy egyik edényt tiszteletre, másikat pedig becsmérlésre készítse? Mi van, ha Isten, aki hajlandó megismételni haragját és megismertetni hatalmát, sokáig szenvedve elviseli a pusztításra alkalmas harag edényeit: és hogy megismertesse dicsőségének gazdagságát az irgalmasság edényein, amelyeket korábban felkészült a dicsőségre,

Isten megengedi a gonosz szellemeknek, hogy befolyásolják, elnyomják, sőt kínozzák is, hogy céljait elérjék.

1 Sámuel 16:14 Az Úr lelke eltávozott Saultól, és az Úrtól való gonosz lélek kínozta.

Saul (aki engedetlenséggel elveszítette pozícióját) kényelmetlensége Dávid megidézéséhez vezetett.

1 Sámuel 16: 18-19 Akkor válaszolt az egyik szolga, és monda: Ímé láttam a betlehemi Jesse fiát, aki ravasz a játékban, és egy hatalmas vitéz embert, és egy harcos embert, és megfontolt dolgokat, és kedves ember, és vele van az Úr . Ezért Saul követeket küldött Jeséhez, és azt mondta: Küldje el nekem a fiát, Dávidot, aki a juhokkal van.

Isten nem próbálja bűnbe vonzani az embereket. , de kihasználja az emberek és a szellemek bűn iránti hajlandóságát.

Megjegyzések

• Ez kemény igazság, de még ha nem is teszem id = “d293e0f78f”>