Minden klerikus használhat gyógyító varázslatot.

A játékos kézikönyvében található leírások szerint az egyházi varázslat az istenségükből származik:

Az isteni varázslat, amint a neve is mutatja, az istenek ereje, amely áramlik belőlük a világba. A klerikusok ennek a hatalomnak a csatornái, csodálatos hatásként nyilvánulnak meg.

(PHB, 56. o.)

A klerikusok gonosz istent szolgálhatnak. Hogy egy játékos karakter klerikus egy adott gonosz istent szolgálhat-e, azt a DM döntheti el; egyes gonosz istenek nem követelhetik meg minden szolgájuktól, hogy gonoszak legyenek, vagy gonosz tetteket kövessenek el.

Az összes klerikus, függetlenül istenségének beállítódásától, ugyanazt az alapvető varázslatot használja, amely számos gyógyító varázslatot tartalmaz. Minden klerikus egy isteni tartományt választ, amely összefügg az istenségükkel; ez további varázslatokat és képességeket ad nekik. A DMG egy további tartományra (Halál, 96. o.) Vonatkozó szabályokat tartalmaz, amelyek megfelelőek lehetnek egyes gonosz istenségek klerikusai számára.

Ne feledje, hogy nincs oka annak, hogy egy gonosz isten klerikusa ne “nem tud gyógyító varázslatokat használni. A klerikusnak, szövetségeseiknek, csatlósaiknak és követőiknek mind előnyük származhat a gyógyításból, és szolgáik gyógyítása teljes mértékben egy gonosz isten érdeke lehet.

A klerikusok gonosz istenségeket szolgálhatnak és még mindig használnak gyógyító varázslatokat

Különböző elemei vannak a kérdésednek, és megpróbálom lefedni mindet.

A klerikusok és a paladinok isteni varázslatot használnak, ezért mindketten isteni késztetők

A varázslatok klerikusok, druidák, paladinok és rangerek isteni varázslatnak nevezik . Ezeket a varázslatgondolókat a szövéshez való hozzáférés az isteni hatalom – istenek, a természet isteni erői vagy a nádor esküjének szent súlya. (PHB. 205)

A varázslóval ellentétben a Az egyházi varázslat forrása nem “önmaguk”, hanem inkább isteni forrás.

Az isteni varázslat, amint a neve is mutatja, az istenek ereje áramlik belőlük a világba. A klerikumok ennek a hatalomnak a csatornái … (PHB 56. o.)

1. A a klerikus valóban gonosz istenséget szolgálhat . A szolgáltatott istenségtől függetlenül a gyógyító varázslatok továbbra is választási lehetőségnek számítanak a klerikus varázslatok listájáról való felkészülés érdekében . Megjegyzés: A “patrónust” technikailag tipikusabban a Warlockhoz társítják.

2. Az isten igazodása nem releváns, tekintve, hogy a klerikus képes-e gyógyítani “. A közül választható varázslatok tartalmazzák a gyógyító varázslatokat . (PHB 207-208. o.). a PHB azt jelzi, hogy egy klerikus nem választhatja az élettartományt (PHB 60-61. o.), ha a kiszolgáltatott isten Gonosz.

   Amint azt a 3. fejezetben leírjuk, az Élet tartomány hihetetlenül széles, és bármely nem gonosz istenség papja választhatja t. (293. o.)

   Ezenkívül (PHB 60. o.) “szinte minden nem gonosz istenség igényt tarthat erre a területre” olyan szabályszöveg, amely azt sugallja, hogy egyes nem gonosz istenségeknek nincs befolyása (keresse meg a világot a DM-jén).

3. A klerikus “fő célja a gyógyulás” egy osztály archetípus, amely visszanyúlik az eredeti játékhoz. (megjelent 1974-ben), de látott néhány változatot a hangsúly a kiadások felett. A klerikus választhat olyan varázslatokat, amelyek nem tartalmazzák a gyógyulást. Eljátszhat például egy Trickery Domain (PHB 63. o.) Klerikust, aki soha nem választ gyógyító varázslatot.

4. A PHB (56. o.) a klerikusokra “isteni ügynökökként” hivatkozik, azonban lásd az alábbi megjegyzéseket: ² .

5. Az általános eset egy istenség szolgája.

   A klerikus létrehozásakor a legfontosabb kérdés, amelyet figyelembe kell venni, hogy mely istenséget kell szolgálni, és mely elveket szeretné, ha a karaktered megtestesítené. (PHB. 57) {snip} Varázslataid ereje az istenséged iránti odaadásodból származik (PHB. 58. o.) )

6. Ahhoz, hogy Death Domain klerikus lehessen, úgy tűnik, hogy a klerikusnak gonosz igazítással kell rendelkeznie (DMG. 96. oldal) azon az alapon, hogy az osztály kifejezetten a gonosz klerikusok számára készült.

   A Death Domain egy további tartományválasztás a gonosz klerikusok számára ¹ …

   Ez a klerikus azonban továbbra is választhat gyógyító varázslatot a varázslatok listájáról.

¹ A klerikus és az istenség összehangolásának nem kell tökéletesen egyeznie.

² Míg az általános eset egy istenség szolgálata, a DMG két kivételt ad: a (z) oldalon. 10 A Sötét Nap lenyugvása példaként szolgál a hiányzó istenekre, ahol a klerikusok elemi erőkre támaszkodnak mágiájukban, és a p. A Forces and Philosophies című cikkben az a lehetőség kerül bemutatásra, amikor a klerikus inkább az ideálnak szenteli magát, mint az istenségnek. Ez teljes mértékben a DM hatáskörébe tartozik annak megállapítására, hogy a DM úgy dönt-e.

A gyógyulás nem csak jó dolog. Az istenség megválasztásának egyetlen potenciális akadálya az lehet, hogy ráncolják az ilyesmit … de nincs tudomásom olyan istenségekről, amelyek nem szeretik klerikusaikat gyógyító varázslatokat varázsolni. Természetesen ez nem jellemző a gonosz istenségekre .

De még akkor is, ha a klerikus valóban imádna egy ilyen istenséget, akkor is gyógyító varázslatokat vethetnek, mindaddig, amíg nem háborítják fel istenségüket odáig, hogy visszavonják hatalmukat.