Máté apostol halálának különböző forrásait látom
- lándzsákkal összekötve vagy lerakva a földre, majd lefejezve
- kardseb által megölték
- természetes halál
- feldühítette egy helyi királyt, aki megparancsolta, hogy ágyhoz szegezzék, egész testét papírral, kénnel, olajjal borította , aszfaltot és kefét és felgyújtotta
- megkövezve
Melyik igaz?
Megjegyzések
- Hol szerezted a lehetőségek listáját?
Válasz
Hogyan halt meg Máté apostol?
Mi egyszerűen nem tudom biztosan. Halálának tényei történelmileg nem bizonyítottak, minden kétséget kizáróan.
Matthew későbbi pályafutásáról csak pontatlan vagy legendás adataink vannak. Szent Irenæus elmondja, hogy Máté a héberek között hirdette az evangéliumot, az alexandriai Szent Kelemen pedig azt állította, hogy ezt tizenöt évig tette, Eusebius pedig azt állítja, hogy mielőtt más országokba utazna, anyanyelvén adta nekik evangéliumát. Az ókori írók nem olyanok, mint a Máté által evangelizált országok, de szinte mindegyik említi Etiópiát a Kaszpi-tengertől délre (Afrikában nem Etiópiát), valamint néhány Perzsiát és a pártusok, Macedónia és Szíria királyságát.
Heracleon szerint, akit az alexandriai Kelemen idéz, Máté nem vértanúként halt meg, de ez a vélemény ellentétes minden más ősi bizonysággal. Tegyük hozzá azonban, hogy a Martyrium S. Matthæi Ponto címet viselő és Bonnet kiadásában megjelent apokrif görög írásokban mártírhalálának beszámolója, az “Acta apostolorum apocrypha” (Lipcse, 1898), abszolút történelmi értéket nélkülöz. Lipsius úgy véli, hogy ezt a “Martyrium S. Matthæi” -t, amely a gnoszticizmus nyomait tartalmazza, a harmadik században kellett közzétenni.
Egyetértés van, mivel Szent Máté vértanúságának és a kínzásoknak a helyére, ezért nem tudni, hogy megégették-e, megkövezték-e vagy lefejezték. A római vértanú egyszerűen azt mondja: “S. Matthæi, qui in Æthiopia prædicans martyrium passus est “.
Különböző, ma apokrifnek tekintett írásokat Szent Mátusnak tulajdonítottak. Az” Evangelia apocrypha “(Leipzig, 1876), Tischendorf egy” De Ortu beatæ Mariæ et infantia Salvatoris “című latin dokumentumot reprodukált, amelyet állítólag héberül írt Szent Máté evangélista, és latin nyelvre fordította Jeromos pap. Ez rövidített Szent Jakab “Protoevangelium” adaptációja, amely a második század görög apokrif volt. Ez az ál-Máté a hatodik század közepéről vagy végéről származik.
A latin egyház ünnepli az ünnepet Szent Máté szeptember 21-én és a görög templom november 16-án. Szent Máté egy szárnyas ember szimbóluma alatt van ábrázolva, kezében jellegzetes jelképként lándzsát hordoz. – Szent Máté (Katolikus Enciklopédia)
Válasz
Nincs történelmi konszenzus Máté személyében. Számos ellentmondásos beszámoló létezik, és a görög szöveg sehol nem mondja ki, hogy szemtanú volt (és ezért tanítvány).
Az alexandriai Kelemen Heracleont, az Újszövetség egyik legkorábbi kommentátorát idézi, aki szerint Matthew természetesen meghalt:
“ De azt sem találják, hogy ezt a mondást egyetemesen beszélik; mert minden üdvözült bevallotta a hang által tett vallomást, és elment. Kik közül Matthew, Philip, Thomas, Levi és még sokan mások. ” – Stromata
De a korábbi feljegyzéseket gyakran feltételezzük megbízhatóbbnak (mert közelebb vannak ahhoz, amikor az események valóban megtörténtek), a legtöbb tudós nem ma ne fogadja el Heracleon számláját. Matthew halálának összes többi korai feljegyzése szerint vértanúhalált haltak meg, de abban nem értenek egyet, hogyan és hol történt. A korai egyházatyák szerint megégették, megkövezték, leszúrták vagy lefejezték.
A probléma az, hogy Máté evangéliuma névtelen: a szerzőt nem nevezik meg a legrégebbi fennmaradt szövegben, és a „Máté szerint” feliratot valamikor a második században adták hozzá, bár az evangélium nem ”. t állítsd ki, hogy ez egy szemtanú beszámolója.A történelmileg nagyon valószínű hibás hagyomány, miszerint a szerző Máté tanítvány volt, a Hierapoliszi Pápiás ókeresztény püspökkel kezdődik:
Az “Újszövetségi alapítványok: Bevezetés a hallgatóknak”
Egyetértés van abban, hogy Pápias nem írja le Máté evangéliumát úgy, ahogyan mi ismerjük, és általánosan elfogadott, hogy Máté görögül íródott, nem Arámi vagy héber. Lásd Ehrman, Bart D. (1999). Jézus: Az új évezred apokaliptikus prófétája. Oxford University Press.
Hozzászólások
- Matthew-t mindhárom szinoptikus evangéliumban a 12-es közé sorolják, és Matthew ' fiókja vámszedőként (adógazdálkodóként) azonosítja őt.
- Csak annyit jelez, hogy valószínűleg volt egy Levi / Matthew nevű vámszedő tanítvány. Ez nem ' nem bizonyítja, hogy az evangéliumot az adott személy írta, és azt sem, hogy a bejelentett halálmódok erre az egyénre vonatkoznak.
- Azt hiszem, félreértettem az első mondatot a válaszodból. Azt hittem, arra gondoltál, hogy a Matthew nevű tanítványt sehol sem nevezik meg. Nyilván az evangéliumi beszámoló szerzőségére utaltál.