Amikor Mária megtudta Gabriel angyaltól, hogy Erzsébet a terhességének 6. hónapjában van, Mary gyorsan távozott, hogy csatlakozzon hozzá. Amikor ketten üdvözölték, és a csecsemő John örömében ugrott a méhében, Erzsébet megtelt Szentlélekkel, és nem tudta elhinni, hogy Mária odajön hozzá, hogy felkiáltott

Lukács 1: 42-45 id = “dca050fc5f”>

„Boldogok vagytok a nők között, és áldott a gyermek, akit viselni fogtok! De miért vagyok annyira kedvelt, hogy az én uram anyja hozzám jöjjön? Amint üdvözleted hangja eljutott a fülemig, a méhemben lévő baba örömében megugrott. Boldog, aki azt hitte, hogy az Úr teljesíti a neki tett ígéreteit! ”

Miután tudomásul vettük, hogy mindhárom izgalommal és hálával bír, hamarosan elolvassuk a következő versek érdekes sorrendben:

Lukács 1:56 Mary körülbelül 3 hónapig maradt Erzsébetnél, majd hazatért.

Lukács 1: 57-58 Amikor eljött Erzsébetnek a gyermeke, fia született. Szomszédai és rokonai meghallották, hogy az Úr nagy irgalmasságot tanúsított, és megosztották örömét.

K: Amikor Mária elmegy hazamenni, Erzsébet körülbelül 9. terhességi hónapja volt (6. hónap + „kb. 3 hónap” maradt). Ha a szerző az 56–58. Verseket ebben a sorrendben írta, azt mondta, hogy Mária még John születése előtt elhagyta Erzsébetet?

Válasz

Lk 1:57, ahol Erzsébet szül, Lk 1:56 után jön, ahol Mária távozik. Bár ez önmagában nem meggyőző bizonyíték arra nézve, hogy Mária még János születése előtt távozott, ez jelzés.

Ezenkívül az Lk 1: 58-36 arról beszél, hogy Erzsébet szomszédai hogyan reagáltak, és hogyan rokonai, akik most hallottam a jó hír reakcióját, és azt, hogy Zachariah hogyan reagált – Mária reakciójában nincs semmi. Mivel már tudta a jó hírt, nem hiszem, hogy őt Erzsébet rokonai közé kellene sorolni. Mivel Marynek a következő versekből való hiánya szembetűnő, a legjobb azt feltételezni, hogy nem volt ott.

Ez a két pont egyik sem meggyőző vagy teljesen meggyőző, de úgy tűnik, hogy ezek a legjobb jelek.

Megjegyzések

  • A.) I do not believe she should be classified among Elizabeth's relatives. B.) Mit akar ezzel mondani – nem ‘ t a szöveg mást mond? C.) Luke 1:36 And behold, even your relative Elizabeth has also conceived a son in her old age;

válasz

Ezek a héber holdhónapok a Bibliában, nem pedig napenergia-hónapok. A kínai közmondások a terhességi időszakot 10 hónapnak tekintik.

30 nap / hónap * 9 = 270 nap
28 nap / hó * 10 = 280 nap

A modern statisztikák szerint a teljes terhesség 280 nap.

Lukács 1 : 36 Még Elizabethnek, a rokonának is gyermeke lesz idõs korában, és annak, aki állítólag képtelen teherbe esni a hatodik hónapjában van. 37Hisz Istentől egyetlen szó sem fog soha kudarcot vallani. ”

38„ Én vagyok az Úr szolgája ”- válaszolta Mária. – Teljesedjen a hozzám intézett szava. Aztán az angyal elhagyta őt.

39Akkor Mária felkészült és Júdea hegyvidékének egyik városába sietett, 40 ahová belépett Zakariás otthonába, és üdvözölte Erzsébetet.

56 Mary körülbelül három hónap, majd hazatért.

Mária elhagyta Erzsébetet Erzsébet terhességének 9. holdhónapján, egy hónappal János születése előtt.

Válasz

Mary bölcs döntést hozott, hogy elmegy, mielőtt Erzsébet megszülte Jánost.

Mária, miután körülbelül három hónapig rokonánál tartózkodott (Lukács 1:36), Elizabeth és segített neki terhességének utolsó hónapjaiban, elmegy, mielőtt Erzsébet megszüli Jánost.

Miért?. Leginkább az, hogy szomszédok és rokonaik meglátogatnák Erzsébetet. Mária kora nap Terhességének negyedik hónapja, egyedülálló és nőtlen, valószínűleg zavarba jönne, ezért úgy dönt, hogy visszatér Nazarethbe

Lukács 1: 56-57 (NRSV)

56 És Mary körülbelül három hónapig vele maradt, majd visszatért otthonába.

Keresztelő János születése

57 Most eljött az ideje Erzsébet szülni, és fiat szült. 58 A szomszédai és rokonai meghallották, hogy az Úr nagy irgalmasságot tanúsított iránta, és együtt örültek neki.

Válasz

Azért ment el, hogy rituálisan tiszta maradjon, hogy ne hogy János születésétől kezdve vérrel érintkezzen. Mária tiszta edény maradt … az Úr sátora.

Megjegyzések

  • Ez lehet a helyzet, de bizonyítékot kell szolgáltatnia, például idézi az alkalmazandó tisztasági törvényt, amelynek engedelmeskedni fog. A puszta kijelentés nem elég ehhez az oldalhoz. Olyan, mint az egyetem.

Válasz

Lev 15: 19-24 szerint a születésig maradás tisztátalanná tették Máriát, mivel valószínűleg valamilyen mértékben részt vesz a születésben. A Szentíráshoz való ragaszkodás, mint már említettük, inkluzív. Mária azonban alázatos, engedelmes szolga lévén, valószínűleg mindent megtesz, hogy tisztán maradjon a törvények szerint.

Megjegyzések

  • Üdvözöljük a BHSE-n ! Jó válasz. Kérjük, győződjön meg róla, hogy részt vett a bemutatónkon . Re: Kérdések és válaszok, kérjük, tegye bele az idézetet, hogy valóban láthassuk (pl. Ahogy Ozzie az alábbi Lukács 1: 56–57-hez teszi, vagy én teszem a kérdésemben). Köszönet.

Válasz

Hatodik héber hónap Elul szintén Erzsébet terhességének 6. hónapja volt. Mary végigment első trimeszter – 12 hét. A fogantatástól számított 12 hét a születési idő a 40 hetes terhesség után.

Gene szerint https://www.worldcat.org/title/witnesses-for-jesus-the-messiah/oclc/21426450 , aki egyetért az alexandriai Kelemennel, Jézus született Pachom 25-én, május 14-én Gregorián, Iyar 28 héberül. Kr. e. 6 volt.

Megtalálták, miért 3 hónap itt. = “04605ed168”>

https://www.puritanboard.com/threads/why-did-mary-stay-with-elizabeth-3-months.53950/

” Itt van Gill rajta:

” És Mary körülbelül három hónapig tartózkodott nála, …. Vagyis folytatta Erzsébettel, ahogy a szír és perzsa változat kifejezi , körülbelül három hónapon belül; abban az időben teljes mértékben megelégelte az angyal által adott jel igazságát; nevezetesen Elisabeth fogantatásáról és terhességéről, mert ekkorra már készen állt a szülésre, és most már teljes mértékben biztosítani kell benne, hogy maga is gyermekkel volt: ez a három hónapos időtartam a zsidó által meghatározott időtartam. orvosok, hogy tudják-e, hogy nő-e gyermekkel, vagy sem, például válás vagy halál esetén: a szabály így működik (k),

” minden nő elvált vagy özvegy lesz, íme, nem házasodhat, és nem lehet eljegyzett, amíg nem vár, תשעים יום, kilencven nap (azaz három hónap), kivéve azt a napot, amikor elvált, vagy férje meghal és azon a napon, amikor eljegyezték; hogy meg lehessen tudni, hogy gyermekkel van-e vagy sem, hogy megkülönböztessük az előbbi és a második férj magvát.

Tehát abban az esetben, ha egy testvér feleségét veszik feleségül, aki gond nélkül elhunyt (l), és az újonnan házasodott pároknál, akik tévednek házastársukkal (m):

és visszatértek a saját házába; Galileában és most volt az, hogy József, akinek eljegyezték, észrevette, hogy gyermekkel van; és a gonosz gyanúja miatt volt esze, hogy magánál eltegye; de Isten angyala álmában tájékoztatta az egész ügyről; és tanácsot kapott és bátorított, hogy vigye feleségül, amit ennek megfelelően meg is tett; lásd Mat_1: 18.

(k) Maimon. Hilch. Gerushin, kb. 11. szekta. 18. Vid. T. Bab. Becorot, fol. 47. 1. (l) Misn. Yebamot, kb. 4. szekta. 10. T. Hieros, Yebamot, fol. 6. 1. T. Bab. ib. fol. 34. 2. & 35. 1. Maimon. Hilch. Yebum, kb. 1. szekció 19. T. Bab. Erubin, fol. 47. 1. (m) Misn. Yebamot, kb. 3. szekta. 10. ” ”

Vélemény, hozzászólás?

Az email címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük