Hallottam olyan buddhista történetről, amelyben Buddha csak egy virágot tart és a közönség egyik szerzete megérti, majd azonnal megvilágosodik. a zen buddhizmus alapszövege. Honnan származik ez a szöveg? Milyen kánonból vagy szöveggyűjteményből származik? Mikor írták és mely hagyomány (ok) ból származik?

Általában Csak szeretnék ismerni a szöveg előzményeinek, szerzőinek és tekintélyének egy kis hátterét. Csak másodlagos forrásokban utaltam rá, és soha nem adtam meg elsődleges hivatkozást.

Válasz

Íme néhány információ róla:

A Zen iskola eredete hagyományosan nyomon követhető Mahakassapának, akiről azt mondták, hogy közvetlen közvetítést kapott a szentírásokon kívül. Ezt az átadást az idézi fel, hogy Buddha virágot tart némán az összegyűlt Sangha előtt: csak M ahakassapa megértette és elmosolyodott. A történet különös visszhangot vált ki, mivel Mahakassapa híres öreg szerzetesnek számít – bár a Theragatha-ban szereplő hiteles versei valóban a természet elragadó szeretetét mutatják.

A történet hírneve és fontossága ellenére is semmilyen indiai szentírás nem tanúsítja, és kínai Chan találmány. Első megjelenése nyilvánvalóan a koanok, a is 關 (Wúménguān, gyakran angolul A kaputalan kapu ) összeállításában található, amelyet a kínai zen mester állított össze. Wumen Hui-kai (無門 慧 開) és először 1228-ban jelent meg. A nemzetek fogalmának fejlődését Dumoulin .
A virágprédikáció időpontja, Sujato Bhikkhu

A szöveg a fent említettek szerint a “ A kaputalan kapu ” alatt található. “ Buddha virágot forgat ” cím.

Válasz

A Kuddaka Nikaya-i Dhammapadában van egy olyan eset, amikor Buddha egy lótuszvirág létrehozásával és ezen elmélkedve segített egy sariputta tanítványnak abban, hogy egy napon belül elérje az arahantaságot. Az adott történetre mutató link megtalálható itt . Ez a Theravada hagyomány szerint működik, és nem tudom, hogy ezt keresi-e.

Megjegyzések

  • Ez ' valójában egy másik szútra / történet – de ez ' érdekes. Én ' nem hallottam erről . Köszönöm
  • ??? Nem találom ezt a szútrát Dhammapada-ban. A hivatkozás azt sugallja, hogy ez a dhammapada / 209, de a belépéshez való hozzáférés – dhamapada / 209 alatt található gyűjteményben. Csak rövid mondások vannak kétsoros formában. Tehát mi folyik itt '?
  • A betekintéshez való hozzáféréshez a vers a Maggawagga, 285 De nem tudom ' nem tudom, miért nem adtak ' t a háttértörténethez Itt található ' egy másik link, ahol megtalálhatja az összes Dhammapada-verset és a háttér-történeteket what-buddha-said.net / Canon / Sutta / KN / …
  • @GottfriedHelms A Dhammapada versei kísérő szöveges történeteket tartalmaznak. Szerintem a verseket Buddhavacanának tekintik, és a történetek nem ' t (tehát a történetek gyakran kimaradnak egy fordításból vagy antológiából). De itt van egy kiadás a történetekkel.

Válasz

Megértésem szerint Shakyamuni Buddha megvilágosodásának Mahīshyapa felé történő átadásának története a” Daibontenno-Mombutsu-Ketsugi Sutra “-ban jelent meg. Ez a szútra azonban nem jelenik meg a K” ai-yuan egyikében sem. vagy a Csen-jüan korszak Shakyamuni Buddha szútráinak katalógusai, és sokan kínai találmánynak tekintették.

Vélemény, hozzászólás?

Az email címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük