Szókratész a nyugati filozófia atyjaként ismert. De milyen értelemben? Azért, mert nem volt más filozófus, aki megelőzte volna őt? Vagy talán az, hogy filozófiájuk teljesen eltér a Szókratészétól?

Hozzászólások

  • Érdemes szem előtt tartani, hogy értékes keveset tudunk a valódi Szókratészról. A rendelkezésünkre álló Szókratész a Platón ‘ párbeszédek egyik szereplője.
  • @ rougon Hallom, hogy Xenophon ” Mi vagyok? Apróra vágott máj? ”

Válasz

Szókratész megváltoztatta a filozófia elképzelésének módját. Ahelyett, hogy “szofista” lenne ( “bölcs” – a korábbi görög filozófusoknál gyakran használt címke), Szókratész egyszerűen “filo-sopher” -ként (“a bölcsesség szerelmese”) írta le magát.

Michael Picard ezt a Ágy melletti filozófiai könyv :

[Socrates] elkerülte a megtévesztő retorikai eszközöket d a közönség … A “szofista” címke helyett Szókratész csak a szerényebb kifejezésre, a “filo-sopher” -ra (a bölcsesség szerelmese) hivatkozik … Minden jövevényt meghívott, hogy csatlakozzon a vizsgálathoz. De a keresés volt a felfedezés. Ez csak a saját magának való gondolkodás folyamata. “

Ezt a pontot hosszabb ideig tárja fel a Stanford-tanulmány a Szókratészről .

De ezen felül a A nyugati filozófia atyja cím tükrözi azt a hatást, amelyet Szókratész gyakorolt azokra a filozófusokra, akiknek munkája megalapozta a későbbi európai gondolatokat. Szókratész Platónt tanította. Platón Arisztotelészt tanította. Platón az Akadémiát , Arisztotelész pedig a Líceumot – melyek voltaképpen az első két „egyetem”. Az ott elindított hagyomány támasztotta alá a nyugati filozófia jövőbeli fejlődését.

Hozzászólások

  • Szinte az összes a filozófia a római / keresztény / iszlám világban Platónon és / vagy Arisztotelészen vagy műveik levezetésén alapult, vagy legalábbis azt állította magáról.
  • I ‘ d sztrájk ” római ” tőled r igény. Nem gondolom, hogy az epikureaiak bármit is állítottak volna, és ésszerűen fontosak voltak az ókori Rómában.

Válasz

Röviden (de túlságosan leegyszerűsítve), hogy miért tekinthető a nyugati filozófia megalapozójának, az ősi korszakban élt, és Szókratész “filozófiai gondolatai kutatást folytattak / filozófusok későbbi generációja követi. Például utódait a a Szocratikusok nak nevezik (a Előadások a filozófia történetéről Hegel ).

A hozzájárulás szempontjából – etika, ismeretelmélet , politika ( vö. Spinoza ) – mindez rendkívül fontos tárgy, amely a modern civil társadalom alapját képezi .

Ha valóban érdekel, ez a könyv a Sokrates “műveit követi a modern időkig: A szocratikától a a Szokratikus iskolák: klasszikus etika, metafizika és ismeretelmélet (2015) .

Válasz

Megjegyzések

  • Volt t önálló válaszként vagy más válaszok megjegyzéseként jelentette? Ha az előbbi, akkor annak tisztázására van szükség. Ha ez utóbbi, a válaszokat nem szabad erre a célra használni. Ez ‘ az, amire a megjegyzés-rendszerünk szolgál.

Válasz

Nos, bizonyos értelemben vitatható, hogy Szókratész volt-e a nyugati filozófia atyja. Időrendi szempontból a nyugati vagy az ókori görög filozófia a milétói Thalészre vezethető vissza, akik Kr. E. 600-ban / Kr. E. Előtt éltek (körülbelül 250 évvel Szókratész “ideje előtt”).Thalesnél volt az első ismert filozófia-tudomány vagy tudomány-filozófia iskola. Egyéb „előszokratikus” filozófusok voltak, az efezusi Herakleitos, az eleai Zénó, Parmenidész, Empedoklész, Anaxagorasz, valamint az Abdera- Demokritosz (ide tartozhatna talán a szamoszi Pitagorasz is). Ezek az alakok mindegyike jelentős mértékben hozzájárult a filozófia korai történetéhez, eredeti alapítója Thales volt.

Ennek a 250 év előtti, a szociálist megelőző filozófiai vonalnak ellenére azonban Szókratész szellemi és retorikai találékonysága igen. állja ki az idő próbáját; és összehasonlítva a fent említett, “Szokratát megelőző” gondolkodókkal, Szókratész meglehetősen egyértelmű és egyedi volt. A fő szellemi jellemző, amely megkülönböztette Szókratészt az “előtokratikus” gondolkodóktól, az volt, hogy e gondolkodók többsége filozófus-tudós vagy tudományosan orientált filozófus volt. Szókratész azonban a nyugati történelem első filozófus-retorikusa volt; vagyis lényegében feltalálta vagy úttörő szerepet játszott a beszélgetés művészetében, valamint a vita művészetében, mind a bölcsesség, mind az értelem kifejezéseként, bár időnként a szarkazmus, az szellemesség és a gőg kifejezésének is. Szókratész volt az állandó beszélgető és vitatag (korának átlagos athéni, valamint az athéni kormány nagy bosszúságára). Végül Szókratész nyilvános beszélgető és vitatkozó személyét iskolaszerűvé alakította, ahol számos hallgatóval találkozott és tanult, köztük egy Platon nevű, gazdag szellemi rálátással rendelkező fiatal gazdag férfit.

Tehát, igen, bizonyos értelemben Szókratész a nyugati filozófia atyja volt, amellyel tökéletesítette vagy finomította a filozófiai érvelés művészetét, amely a nyugati stílusú vita alapjául szolgált – (különösen az Egyesült Államokban, és talán más jogi iskolákban is Évszázadokon át nyugatra, valamint a mai napig, azaz a “Szokratikus módszer” -ig. Mégis állíthatjuk, hogy Szókratész nem feltétlenül volt a nyugati filozófia atyja, hanem hogy a nyugati filozófia eredete 1-2 évszázaddal megelőzte Szókratészt.

Vélemény, hozzászólás?

Az email címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük