A Galata 2:18-ban Pál azt írja: “Ha újjáépítem, amit elpusztítottam, akkor bebizonyítom, hogy törvénysértő vagyok.” Mire hivatkozik, amikor megemlíti a megsemmisültek újjáépítését, és ez hogyan válaszolja meg a 17. versben felvetett kifogást?
Válasz
Ahhoz, hogy megértsük, mit mond Pál itt a Galata 2: 17-18-ban, hasznos elolvasni a kontextust a Galata 2: 3–14-től kezdődően.
Azonban ha hajlandóak vagyunk elvágni – Pál ” elpusztította “vagy” lebontotta “azt az elképzelést, hogy az ember igazolható a körülmetélés / diéta abraham / mozaik törvényeivel.
Amikor Pál kijelenti:” … bizonyítom, hogy törvénysértő vagyok “. , azt mondja, hogy ha “visszatenné a helyére” azt az elképzelést, hogy a törvény művei által meg lehet menteni (ahogy Péter képmutatóan javasolta a Gal 2: 11-14-ben), akkor ő (Pál) rosszul.
Nem szokásom az Új Élő Fordítás olvasása, de a Gal 2: 17-18-ra vonatkozó parafrázisa hasznosabb lehet számodra, mint azok a gondolatok, amelyeket már megosztottam.
Gal 2: 17-18 NLV – De tegyük fel, hogy arra törekszünk, hogy Istennel helyrehozzuk a Krisztusba vetett hitet, és akkor bűnösnek találunk minket, mert elhagytuk a törvény. Ez azt jelentené, hogy Krisztus bűnbe vezetett minket? Egyáltalán nem! Inkább bűnös vagyok, ha újjáépítem a régi jogrendszert, amelyet már lebontottam.
Válasz
A korai egyházi értelmezés szerint a törvény vagy a törvény művei. 1
1 : Tertullianus, adv. Marc. , 5,3,8; Emesai Eusebius, gal. ban; Ephrem, gal. ; Augustinus, Exp. Gal. 16,7-10 ; Ambrosiaster; Theodoret of Cyrus
Válasz
A törvény betartása soha nem volt az üdvösség eszköze. 430 évvel az Ábrahámi Szövetség (a hit szövetsége) után következett be.
És ezt mondom, hogy a szövetség az volt megerősítette Isten előtt a Krisztusban, a törvény, amely négyszázharminc évvel később volt, nem vonhatja le azt, hogy ennek semmiféle ígéretét meg kell valósítania. Galata levél 3:17
Sok okból azt hiszem, amit Pál a bűnre utal … a test művei.
Válasz
római s 7:13 kijelenti: “… hogy a parancs (törvény) által elkövetett bűn rendkívül bűnössé válhat”, azt jelenti, hogy a törvény azért kapott minket, hogy megmutassuk, hogy képtelenek vagyunk megtartani Isten tökéletes megalapozottságát. A törvényt nem indoklásunkra adták, hanem azért, hogy reménytelen állapotunkat megmutassa. Ezért azt keresnénk, aki nem azért jött, hogy elítélje a törvényt vagy a prófétákat, hanem hogy teljesítse (Máté 5:17), hogy érdeme által mi, akik hozzá tartozunk, ugyanolyan bűntelenek legyünk. A szándékosság iránti alázat, nem a “jóságunk” iránti büszkeség (Lukács 18: 13–14) az, amit Isten szándékában áll, hogy a törvény kinyilatkoztasson bennünk. Ha valaki felemeli magát a “törvények megőrzésében”, akkor megalázzák. Ezért valaki, aki az igazolás érdekében újjá akarja építeni a törvényrendszert, amely valójában büszkeséget, nem pedig alázatot vált ki, folytatja a Galata 2:18 által leírt vétket, és végül megsemmisíti vagy elutasítja.
A törvény nem gonosz, hanem az Istentől kapott tökéletes mérce, amely alapján arra kell törekednünk, hogy úgy éljünk, hogy életünk jobb legyen és dicsőítsük Teremtőnket, de soha nem vásárolhatnánk megbocsátásunkat, mert mindannyian megszegtünk legalább 1 parancsolatot, legalább 1 ideje, és ezért reménytelen, Krisztus nélkül vannak (Jakab 2:10).
Hozzászólások
- Üdvözöljük a BHSE-n! Kérjük, győződjön meg róla, hogy részt vesz a túránkon. (Lásd lent balra) Köszönet.