“悪”パウロがローマ7:19で続けていることは何ですか？

パウロは彼が実践した「悪」について具体的ではありませんが（19対）、それらは彼の心の欲望に反する罪の集大成であったことを私たちは知っていますそれらを行いますが、心と肉の闘争の結果としてそれらを行いました。より具体的には、ローマの第7章の文脈を調べる必要があります。

ローマの第7章7-25節は、福音派のサークルで多くの論争の的となっています。パウロが「間の闘争について説明している」と感じる人もいます。他の人々は、パウロが罪深い欲望との彼の当時の現在の闘争を説明したかもしれないと信じています。しかし、パウロが罪（または悪）との彼の過去の闘争を、正当化を試みている回心していないユダヤ人として説明したと信じる十分な理由があります救い主であるキリストとは対照的に、律法。

異教徒（信者と非信者）は決してモーセの律法の下にありませんでした。ユダヤ人は、生まれた時から、モーセの律法で飽和状態でした。律法の目的を認めて救い主の必要性を悟る代わりに、ユダヤ人はアブラハムからの子孫を保持し、救いの手段として律法と結びつくのが一般的でした（マタイ3：9を参照）。

元パリサイ人のポールは、自分自身を「私の内なる存在の神の律法を喜ぶ」（7:22）と表現しました。

ローマ7:22私は神の律法を喜んでいます。私の内なる存在、*

彼が話す内なる存在は、私たちが一般的に心と呼んでいます（対23を参照）。パウロの心は彼の肉と絶えず対立していました。彼は彼の心が彼の肉と一致しなかったことを示しています;肉は罪によって堕落した人間の一部です。

ローマ7:14法律が霊的なものであることはわかっていますが、私は罪の下で売られている肉体です

ローマ7:17ですから、それを行うのはもはや私ではなく、が私の中に住んでいる罪です。*

要約：パウロが語る「悪」は、特定のものではなく、罪です。パウロの心が罪の堕落した性質に服従している結果は、アダムによってすべての人間に受け継がれています。

ローマ8:14は、パウロが信者について言及していないことを明確に示しています。罪の下で売られた」は、ローマ6章で「…死んだ人は罪から解放された」（ローマ6：7 ）と述べられている信者に反しています。

パウロが「メンバー」に言及するとき、彼は同様に肉に服従している彼の手足（または他の体の部分）について話します。パウロ may はこのような節を念頭に置いています。確かな方法はありません。手という言葉は悪の道具として聖書に登場します。

伝5：6あなたの口があなたを罪に導いてはならず、使者の前でそれが間違いだったと言わないでください。なぜ神はあなたの声に腹を立てて、その業を滅ぼさなければならないのですか。あなたの手の

エレ25:14多くの国と偉大な王は、彼らの奴隷を作るでしょう。 、そして私は彼らの行為と彼らのの仕事に従って彼らに報酬を与えます。

詩篇119： 101私はあなたの言葉を守るために、あらゆる邪悪な方法から私のフィートを差し控えます。

ローマ人7をテーマにした優れた本。以下のリンク。 http://www.schoettlepublishing.com/booksonline/mauro/wretched.pdf

パウロが述べている文の最初の部分で、「私がすることは私がしたい善ではない」と私は信じています。パウロがする善は、「私」がしたい「善」ではなく、神の御心を行うことを意味します。 「私」は、神だけが善であるため、善を行うことができません。

後半、パウロは次のように述べています。「…いいえ、私がしたくない悪-これを続けますやってる」私は彼が彼が良い、または正しいと思うことをする「自然な」傾向を指していると信じています。

すべての「自然な」人は「良い」ことをします。彼自身の目。人が聖霊の指示に従うとき（「聖霊に満たされる」）、彼は神の力によって善を行います。