Alkuperäisessä 1001 yötä (alias Arabian yöt ) -tarinassa ” Aladdin ”nimimerkki saa lampun, joka sisältää maagisen olennon, jota kutsutaan” geniksi ”, joka antaa toiveita. Tämä on nykyään melko yleistä tietoa tarinan Disney-elokuvasta. Alkuperäisessä tarinassa esitettyjä toiveita ei kuitenkaan ole rajoitettu. Kuka hallitsee lamppua, on genin päällikkö eikä hänellä (näennäisesti) ole rajoituksia sille, mitä he voivat toivoa. Jos on olemassa rajoitus, se olisi mitä genie pystyy.
Disney-elokuva osoittaa kuitenkin, että henki antaa vain kolme toiveita ja kolme toiveita vain mestaria kohden. Monilla lampun geenien kuvauksilla on samanlainen rajoitus – kolme toivomusta lampun omistajalle. Se on melko juurtunut populaarikulttuuriin, jossa on paljon vitsejä ja / tai asetelmia, joihin implisiittisesti on asetettu tämä kolme toiveiden rajaa. Esimerkiksi, jos kolme ihmistä löytää jotenkin lampun, he saattavat saada yhden toiveen kukin tai yksi henkilö voisi käyttää hänen toiveitaan. yrittää luoda porsaanreikä loputtomille toiveille.
Luku ei todellakaan ole yllättävää – kolme on hyvin yleinen luku kansantarinoissa ja kolmen kokoonpano on hyvin vakio novelleissa (kuten vitsit Kolme toiveita esiintyy jopa monissa kansanperinteissä genien ulkopuolella.
Kysymykseni ei ole miksi pääsimme kolmeen toiveeseen, vaan milloin . Siellä on jotain konkreettista, johon voimme viitata yhdistettyihin ”kolmeen toiveeseen” ja ”geniin”? Ehkä erityisesti lampungeeneihin, mutta ehkä se alkoi muiden sukujen kanssa.
On tietysti olemassa monia muita geenejä, jotka näkyvät 1001 yötä ja Aladdin in lampunhenki on ainoa laatuaan – sidottu lamppuun isäntänsä palvelijana ja täyttää toiveet. Esimerkiksi samassa tarinassa on myös rengasgenie, joka on hyvin samankaltainen – sillä ei taas ole rajoituksia toiveiden lukumäärään – se mainitsi, että se on vähemmän tehokas kuin lampun genie. Suurin osa muista geeneistä, jotka näkyvät kokoelman muissa tarinoissa, ovat ilmaisia, äläkä suostu kuolevaisille.
Kommentit
- Lotsa-asioita tulee sisään Kolme tarinaa.
- @Valorum Tiedän sen – mainitsin niin paljon. Mutta vielä kerran – ihmettelen, mistä ” kolme ” ja ” genien antamat toiveet ” kohtaavat.
- Sinusta riippuen. Jos olisin sinä, minä ’ tarkistan vielä kerran, että vastauksella on järkeä, ja kopioi se sitten tänne (tietysti kuittauksella)
- @viaz On muita sidottuja sukuja 1001 yön lamppuihin. In ” Kaliffi lähettää messinkikaupungin ” Musa bin Nusayr (640-716) osoitteeseen löytää genie lampusta, jotta kalifi voi purkaa sen korkkiin ja katsella genien nousua. Ja luulen, että on yksi, jossa kalastaja löytää lampusta genin, joka haluaa tappaa kalastajan, mutta huijaa se suostuu antamaan hänelle kolme toiveita.
- Se ’ on sekoitus arabialaista käsitystä toiveita antavista genioista, jotka palvelevat isäntänsä pysyvinä orjina. , ja eurooppalainen perinne toiveista tulee kolmina.
Vastaa
Wikipedian mukaan:
”Kalastaja ja Jinni” on toinen ylätason tarina, jonka Sheherazade kertoi tuhannessa ja yhdessä yössä.
Yhteenvedon mukaan kolmannella vuosisadalla, jolloin Jinn (genie) vangittiin, hän vannoi antavansa vapauttavalle kolme toivetta.
Siksi käsite vangitusta genystä, joka antaa kolme toivetta hänet vapauttaneelle, palaa ”Kalastajan ja jinnien” ensimmäiseen luomukseen tai ainakin hypoteettiseen myöhempään lisäykseen. Tämä tarinan yksityiskohta ja mahdollisesti paljon aikaisemmin. Vaikka ”Kalastaja ja Jinni” -hankkeessa kolmen toiveen antaminen oli jotain, jonka henki päätti tehdä, eikä jotain maagista käskyä, jonka hänen täytyi noudattaa.
Joten tutkimus ”Kalastajan ja Jinni ”voi pystyä ilmoittamaan, milloin ajatus kolmesta toiveesta (toisinaan) antavista geeneistä ilmeni.
Wikipedian mukaan” Kalastaja ja henki ”on yksi harvoista tarinoista, jotka sisältyvät jokaiseen tunnettuun käsikirjoitukseen. 1001 yöstä.
Erilaiset kirjailijat, kääntäjät ja tutkijat keräsivät teoksen vuosisatojen ajan Länsi-, Keski- ja Etelä-Aasiassa sekä Pohjois-Afrikassa . Jotkut tarinat itse juurivat juurensa antiikin ja keskiajan arabian, persian, kreikan, intian, juutalaisen ja turkkilaisen [3] kansanperinteeseen ja kirjallisuuteen.Erityisesti monet tarinat olivat alun perin kansankertomuksia Abbasid- ja Mamluk-aikakausilta, kun taas toiset, erityisesti kehystarina, ovat todennäköisesti peräisin Pahlavi Persian teoksesta Hezār Afsān (persia: هزار افسان, lit. Tuhat tarinaa) puolestaan luotti osittain intialaisiin elementteihin. [4]
Nykyisessä 1400-luvun syyrialaisessa käsikirjoituksessa on 300 tarinaa, joten ”Kalastaja ja henki” pitäisi palata ainakin 1300-luvulle (1301–1400).
https://en.wikipedia.org/wiki/One_Thousand_and_One_Nights 1
Kommentit
- Unohdin täysin kyseisen genin, joka lupasi myöntää kolme toiveita. Muistan tarinan, mutta luulen, että minun olisi pitänyt etsiä se – ajattelin, että palkkiosta tulee rikkautta tai jotain, ja sitten hän aloitti rangaistuksen.
- @vlaz I ’ d unohtui myös toiveista. ” suuret rikkaudet ” ovat myös siellä, joten epäilen, että monet uudelleenkirjoittajat jättävät toiveet (koska se ei ole ’ ei ole merkitystä tarinan kannalta). ’ on syytä huomata, että tässä tarinassa ei todellakaan ole toivomusten hyväksymistä – nämä kolme toivomusta ovat täysin teoreettisia.
- ” Kolme toiveen ” on melko yleinen rakenne, samoin kuin tarinan melkein väistämätön lopputulos: Yksi toive tahattomasti jollekin triviaalille, joka ajaa sen kotiin, kyllä, tämä on oikeasti; yksi tahallisesti tehty toive, mutta kuten käy ilmi, tyhmästi; ja viimeinen halu kumota kahden ensimmäisen aiheuttamat vahingot toivomalla, että he ’ eivät koskaan löytäneet sitä pirun toiveiden täyttämistä.
- Muistini mukaan Jinni ei myönnä toiveita ’. Hän halusi ’ t tappaa kalastajamiehen kostona kuningas Salomonia vastaan. Tarinan toinen gennie haluaa tappaa miehen, joka tappoi poikansa juomalla vettä. Ainoa ” toive ”, jonka hän antoi, oli viivästyttää suoritusta 3 kertaa.
- Kaipaan vastauksen lukemista, Minusta tuntui, että ” Kalastaja ja henki ” tarkoitti genieä, joka antoi 3 toiveita. Kun se ’ on vain yksi lause, jonka genie sanoi.