Wat is het “ kwaad ” Paulus blijft doen in Romeinen 7:19?

Hoewel Paulus niet specifiek is over het “kwaad” dat hij beoefende, (vs 19.) weten we dat ze een hoogtepunt waren van zonden die in tegenspraak waren met zijn bewuste verlangens om niet deed ze, maar deed ze als resultaat van een strijd tussen geest en vlees. Om specifieker te zijn, is het noodzakelijk om de context van Romeinen hoofdstuk 7 te onderzoeken.

Romeinen hoofdstuk 7 verzen 7-25 zijn het onderwerp van veel controverse in evangelische kringen. Sommigen vinden dat Paulus de strijd beschrijft tussen ” vlees en Geest in de vleselijke christen. Anderen geloven dat Paulus zijn toenmalige worsteling met zondige verlangens heeft beschreven. Maar er is goede reden om te geloven dat Paulus zijn eerdere worstelingen met zonde (of het kwaad) beschreef als een onbekeerde Jood die probeert te rechtvaardigen door de Wet in tegenstelling tot Christus de Verlosser.

Heidenen (gelovigen en niet-gelovigen) stonden nooit onder de Mozaïsche wet. Joden waren vanaf hun geboorte verzadigd met de Mozaïsche wet. In plaats van de doeleinden van de wet te erkennen en te beseffen dat ze een redder nodig hadden, was het gebruikelijk dat Joden zich van Abraham afhielden en zich als middel tot redding aan de wet hechten (zie Matteüs 3: 9).

Paulus, een voormalig Farizeeër, beschreef zichzelf als iemand die “behagen schept in de Wet van God in mijn innerlijk” (7:22).

Rom 7:22 Want ik verheug me in de wet van God, in mijn innerlijk , *

Het innerlijke wezen waarover hij spreekt, noemen we gewoonlijk de geest (zie vs 23). De geest van Paulus was voortdurend in strijd met zijn vlees. Hij laat zien dat zijn geest niet overeenkwam met zijn vlees; het vlees is het deel van de door zonde bedorven mensen.

Rom 7:14 Want we weten dat de wet geestelijk is, maar ik ben van het vlees, verkocht onder zonde

Rom 7:17 Dus nu ben ik het niet meer die het doe, maar de zonde die in mij woont.*

Samenvattend: het “kwaad” waar Paulus over spreekt is nergens specifiek voor, maar het zijn zonden die de resultaat van het feit dat Paulus geest in onderwerping was aan de verdorven aard van de zonde, wordt door Adam aan ieder mens doorgegeven.

Rom 8:14 laat duidelijk zien dat Paulus niet verwijst naar een gelovige. Iemand verkocht onder de zonde “is in strijd met de gelovige beschreven in Romeinen 6 als:” … iemand die gestorven is, is vrijgemaakt van de zonde “(Romeinen 6: 7 ).

Wanneer Paulus verwijst naar “leden”, spreekt hij over zijn ledematen (of andere lichaamsdelen) die op dezelfde manier onderworpen zijn aan het vlees. Paul mag hebben zulke verzen in gedachten gehad. Geen enkele manier om zeker te zijn. Het woord handen komt in de Bijbel voor als instrumenten van het kwaad.

Pred.5: 6 Laat uw mond u niet tot zonde leiden, en zeg niet voor de boodschapper dat het een vergissing was. Waarom zou God boos zijn op uw stem en het werk vernietigen? van uw handen

Jer 25:14 Want vele naties en grote koningen zullen zelfs van hen slaven maken , en ik zal ze belonen op basis van hun daden en het werk van hun .

Psa 119: 101 Ik houd mijn voeten tegen elke slechte manier, om je woord te houden.

Een uitstekend boek over het onderwerp Romeinen 7. Link hieronder. http://www.schoettlepublishing.com/booksonline/mauro/wretched.pdf

Ik geloof dat in het eerste deel van de zin, waar Paul zegt:” Want wat ik doe is niet het goede dat ik wil doen; ” betekent dat het goede dat Paulus doet, de wil van God doet, niet het “goede” dat “ik” wil doen. “Ik” is niet in staat om goed te doen, omdat alleen God goed is.

In de tweede helft, zegt Paulus, “… nee, het kwaad wil ik niet doen – dit blijf ik aan het doen.” Ik geloof dat hij verwijst naar de natuurlijke neiging om te doen wat hij denkt dat goed of juist is.

Elke natuurlijke mens doet wat goed is, in zijn eigen ogen. Wanneer een mens gehoorzaamt aan de leiding van de Heilige Geest (“vervuld met de Heilige Geest”), dan doet hij het goede door de kracht van God.