En la historia citada a continuación, «yo» significa «soy yo».
Recuerdo a un anciano de la ciudad natal de mi madre. Era algún Peer o Murid, supongo. Siempre vestía Black Kurta con un Izaar blanco y un turbante verde. Estaba cerca de mis parientes maternos. Siempre que nos visitaba, si yo estaba cerca, solía llamarme a su lado y pasar su mano por la barba y milagrosamente conseguirme unos cacahuetes o mentas con una sonrisa amistosa. Cuando le pregunté » ¿cómo hiciste eso? «, nunca dijo nada. Cuando le pregunté a mi madre al respecto, ella me dijo que él poseía (Tiene control sobre) algunos Jinns y al pasarse la mano por la barba, hace algunos gestos a los Jinns y ellos lo obedecen. Entonces tenía menos de 8 años.
Poco a poco, después de que pasaron los años, comencé a pensar que me había engañado escondiendo sustancias en su larga barba y engaña a toda la gente de esta manera y no tiene control sobre los genios. . Creí firmemente que era un tramposo hasta que tuve alrededor de 15 años cuando volví a estar cerca de él. Se había debilitado. Como yo no era un niño, conocerlo fue solo una cuestión de Salaam y nada de cacahuetes ni de menta. Esta vez tenía sed y le pidió a mi primo un vaso de agua. Ella (mi prima) le dijo: » ¿Por qué no traes un limón? Te prepararé un poco de agua dulce con limón. «. Asintiendo con la cabeza en señal de acuerdo, volvió a pasarse las manos por la barba y, créanme, tenía un limón en la mano. Estaba viendo esto y estoy seguro de que antes de pasar la mano por la barba, no tenía nada en la mano. Además, si era un tramposo, ¿cómo podría conseguir nada más que limón? Quiero decir, para ponerlo a prueba, la gente puede pedirle que obtenga cualquier cosa en cualquier momento, tal como lo hizo mi primo. Es imposible llevar todo en la barba.
Aunque solo puedo recordar estos dos casos, muchas personas en la ciudad (Tiptur en el estado de Karnataka en India) tienen historias similares que contar. Desafortunadamente, Khaleel Hazrath (el anciano) sufrió un accidente de tren hace unos años y ya no existe.
En la larga historia, una cosa podría sea claro para usted: no puedo dejar de creer lo que he visto con mis ojos. Pero, de ninguna manera estoy obligando a nadie a creer. Entonces, tal vez Allah me ha demostrado que este tipo de cosas mágicas pueden suceder. Pero ¿son habituales estas cosas? , En el historial (aparte de eso de los Profetas) y las escrituras del Islam, ¿alguna vez se ha presenciado tal cosa? Y lo más importante, ¿Se puede poseer a los genios (si ¿poseído no es la palabra correcta, controlado) por un humano?
Hemos oído hablar de historias como las que los Mensajeros de Allah (especialmente Sulaiman [pbuh]) podrían ordenar Jinns. Pero Khaleel Hazrath era un hombre común pero piadoso, tal vez era un Hafiz (no necesariamente) porque lo he visto enseñando el Qur «an a los niños.
Comentarios
- La palabra » control » no es ‘ t apropiada como se expresa una falsa sensación de poder coercitivo sobre algo. » Colaborar, » ¿tal vez sea la palabra correcta?
- Recomiendo leer el libro » The Elixir of Love » sobre Rajab Ali, quien tenía habilidades aún más impresionantes. No tiene nada que ver con jinns, ni nada de lo que se deba temer.
Respuesta
No quiero juzgar que tu historia fue real o no, pero sí puede ser y ya algunas personas lo hacen.
Algunos los controlan por malas razones como magia y otros lo usan por buenas razones.
Y la prueba es esta verso del Corán:
وَحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِودُهُ مِنَ الْجِرنِّ فَِان يُوزَعُونَ
Y reunidos para Salomón estaban sus soldados de los genios, hombres y pájaros, y estaban [marchando] en filas.
El gran castillo del profeta Salomón se construyó trabajando para él con muchos genios.
Tenga en cuenta que controlar a los genios es haram en el Islam, a menos que sean unos pocos Awlia (amigos cercanos de Dios) a quienes se les permite usar a los genios como sirvientes. para hacer las órdenes de Dios.
También en los libros de hadices chiítas hay muchos hadices que dicen que el profeta y Ahl Bayt tienen sirvientes de Jinn y los usan cuando es necesario, por ejemplo, para entregar una carta a alguien en una ciudad lejana rápidamente en una momento.
Más información:
Comentarios
- Le pido que cite un Hadith auténtico que diga » que hay muchos Hadith que dicen que el profeta y Ahl Bayt tienen sirvientes de Jinn » o similar
- La frase » y recopilada para solomon » también podría Sugiero que alguien más, tal vez Alá mismo reunió a los genios, hombres y pájaros para Salomón. ¿Es esa una interpretación incorrecta?
Responder
No pueden.
Ese poder fue dado al Profeta Suliman y solo a él, como dice Allah:
Dijo, » Mi Señor, perdóname y concédeme un reino que no pertenecerá a nadie después de mí. De hecho, usted es el Otorgador. » [35:35]
Controlar a los genios fue uno de esos subsidios. Esto también se menciona en este hadiz de Sahih:
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا روح, ومحمد بن جعفر, عن شعبة, عن محمد بن زياد, عن أبي هريرة, عن النبي صلى الله عليه وسلم قال » إن عفريتا من الجن تفلت على البارحة أو كلمة نحوها ليقطع على الصلاة, فأمكنني الله منه وأردت أن أربطه إلى سارية من سواري المسجد حتى تصبحوا وتنظروا إليه كلكم, فذكرت قول أخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي » . قَالَ رَوْحٌ فَرَدَّهُ خَاسِئًا.
El Profeta (ﷺ) dijo: » Anoche un demonio de los Genios vino hacia mí (o el Profeta ( ﷺ) dijo, una oración similar) para perturbar mi oración, pero Allah me dio el poder para vencerlo. Tenía la intención de atarlo a uno de los pilares de la mezquita hasta la mañana para que todos ustedes pudieran verlo, pero luego recordé la Declaración de mi hermano Salomón: – «¡Mi Señor! Perdóname y concédeme un reino los que no pertenecerán a ningún otro después de mí «. (38.35) El narrador agregó: Entonces él (el Profeta) lo despidió, lo rechazó. «Tampoco soy uno de los pretendientes (una persona que finge cosas que no existen)». (38.86)
Comentarios
- Reino no es lo mismo que » control, » y como seres con libertad de elección, un Jinn puede otorgar el control voluntariamente , al igual que un humano – incluso si solo para demostrar la posibilidad de » control. » En eso, no sería ‘ coacción sobre alguien, sino más bien una obediencia voluntaria cooperativa. Incluso Suleman (puh) no ‘ no tenía el tipo de poderes coercitivos incluso sobre una abubilla, que tomó la decisión de llegar tarde a la asamblea, con una excusa válida.
- +1. Las referencias citadas demuestran definitivamente que los Jinns no deberían ‘ t ser controlados. Pero no ‘ no prueba si se puede hacer o no .