Milyen sorrendben hívták a 12 apostolt?

A „tanítvány” szó tanulóra vagy követőre utal. Az „apostol” szó jelentése: „ki van küldve”. Amíg Jézus a földön volt, tizenkét követőjét tanítványoknak nevezték. Feltámadása és mennybemenetele után Jézus tanítványainak küldte a tanítványokat (Máté 28: 18-20; ApCsel 1: 8). Ezután tizenkét apostolként emlegették őket. Még akkor is, amikor Jézus még a földön volt, a „tanítványok” és az „apostolok” kifejezéseket kissé felcserélhetően használták.

Az eredeti tizenkét tanítványt / apostolt a Máté 10: 2–4 sorolja fel: „Ezek a tizenkét apostol neve: először Simon (akit Péternek hívnak) és testvére, András; Jakab, Zebedeus fia, és testvére, János; Fülöp és Bartholomew; Thomas és Matthew az adószedő; Jakab, Alphaeus fia, és Thaddaeus; Zealót Simon és Iskariót Júdás, akik elárulták. ”

A Biblia a Márk 3: 16–19-ben felsorolja a tizenkét tanítványt / apostolt is: „Ő kinevezte a tizenkettőt: Simont (akinek Péter nevet adta); Jakab, a Zebedeus fia és János, Jakab testvére (akinek Boanerges, azaz Mennydörgési Fiak nevet adta); András, Fülöp, Bartholomew, Matthew, Thomas és James, az Alfausus fia, Thaddaeus, Zealót Simon és Iskariotás Júdás, akik elárulták őt. ”

Íme a lista: az eredeti tizenkettő a Lukács 6: 13–16-ban: „Amikor eljött a nap, hívta tanítványait, és kiválasztott közülük tizenkettőt, akiket apostoloknak nevezett el: Simont, akit Péternek nevezett, és testvérét Andrást, valamint Jakabot és Jánost, és Fülöp, Bartholomew, Matthew, Thomas, James, az Alfausus fia, Simon, akit Zélótnak hívtak, Júdás, Jakab fia, és Júdás Iskariot, aki árulóvá vált. ”

A három szakasz összehasonlítása néhány kisebb különbséget mutat a nevekben. Úgy tűnik, Thaddaeust „Júdásnak, Jakab fiának” is nevezték (Lukács 6:16). Zélót Simont kánaáni Simon néven is ismerték (Márk 3:18). János evangéliuma a „Nathanael” nevet használja a „Bartholomew” helyett, de Nathanael és Bartholomew kétségtelenül ugyanaz a személy volt. Jézus Iskariótot, aki elárulta Jézust, a tizenkét apostolban Mátyás váltotta fel (lásd ApCsel 1: 20–26).

A Lukács 6: 12-13 azt mutatja, hogy mind a 12-et Jézus ugyanazon a napon hívta. Jézus imádságban töltötte az éjszakát, mielőtt kiválasztotta 12 apostolát tanítványai közül.

Szerkesztés: János 1: 35–50 rávilágít arra a sorrendre, amelyben Jézus először találkozott tanítványaival. András (János fia) először találkozott Jézussal, majd felhívta testvérét, Simont (Pétert), és azt mondta: “megtaláltuk a Messiást”. Ezután Fülöp (szintén betsaidai halász) találkozik Jézussal, és elmondja Nathanielnek (vagy Bartolomeusnak).

Matthew, Mark és Luke megemlítik Jakabot és Jánost (Zebedeus fiai), Mark és Luke pedig Levi-t, Alphaeus fiát. , az adószedő (Máté)

Így Thomas, James (Alfaeusz fia), Thaddaeus (vagy Júdás, Jakab fia) és Zealót Simon (Simon, a kánaánita) elmarad. Júdást, Simon Iskariót fiát a János 6:71 említi.

Hozzászólások

• János ' evangéliuma rávilágít arra a sorrendre, amelyben Jézus először találkozott tanítványaival. András (János fia) először találkozott Jézussal, majd felhívta testvérét, Simont (Pétert), és azt mondta, hogy " megtaláltuk a Messiást. " Aztán Fülöp (szintén betsaidai halász) találkozik Jézussal, és elmondja Nathanielnek (vagy Bartholomewnak).
• Matthew, Mark és Luke megemlítik Jakabot és testvérét, Jánost, Mark és Luke pedig Levit (az adószedőt). A János 6: 60-71 megmondja, hány Jézus ' tanítvány maradt, de nem Simon Péter vagy Júdás, Simon Iskariót fia. Ez 12-ből 8-at tesz ki
• Ezenkívül a felsorolás nem annak a sorrendnek a felsorolása, amelyben hívták őket, mivel Péter mindig első, Júdás pedig utoljára szerepel, de a közöttük lévő nevek változnak. A Máté ' listáján található protók jelenthetnek főnököt is, vagyis rangsorban elsők. Különösen, ha figyelembe vesszük, hogy csak Máté jegyzi fel Krisztus beiktatását Péter felé a királyság ' miniszterelnökének ' beosztásában Máté 16-ban ( vö. Ézsaiás 22: 21–23).