以下に引用するストーリーでは、「私」はそれが私であることを意味します。
母の故郷の老人を覚えています。彼はピアかムリードだったと思います。彼はいつも白いイザールと緑のターバンを持った黒いクルタを着ていました。彼は私の母方の親戚の近くにいました。彼が私たちを訪ねてくるたびに、私がたまたまそばにいたら、彼は私をそばに呼んで、あごひげに手をかざし、奇跡的にピーナッツやペパーミントを優しい笑顔で私にくれました。 "どうやってそれをしたの？"と聞いたところ、彼は何も言わなかった。私が母にそれについて尋ねたとき、彼女は彼がいくつかのジンを所有している（支配している）と私に言った、そして彼のあごひげに手を走らせることによって、彼はジンにいくつかのジェスチャーをし、彼らはそれに従う。その時、私は8歳未満でした。
数年後、彼は長いあごひげに物質を隠して私をだまし、このようにすべての人をだまし、ジンを制御できないと思い始めました。 。私がたまたま彼の周りにいた15歳くらいまで、彼はトリックスターだと強く信じていました。彼は弱くなっていた。私は小さな男の子ではなかったので、彼に会うのはサラームの問題であり、ピーナッツやペパーミントはありませんでした。今回は喉が渇いていて、いとこにコップ一杯の水を頼んだ。彼女（私のいとこ）は彼に言った："なぜあなたはレモンを手に入れませんか？私はあなたのためにいくつかの甘いレモン水を準備します。"。彼は同意して頭をうなずき、再び両手をあごひげに通し、私を信じました。彼の手にはレモンがありました。私はこれを見ていました、そして彼のあごひげに手を走らせる前に、彼は彼の手に何も持っていなかったと確信しています。また、彼がトリックスターだったとしたら、どうしてレモン以外のものを手に入れることができなかったのでしょうか。つまり、彼をテストするために、私のいとこがしたように、人々はいつでも彼に何かを手に入れるように頼むかもしれません。すべてをあごひげで運ぶことは不可能です。
覚えているのはこの2つの例だけですが、町の多くの人々（インドのカルナータカ州のティップトォー）にも同じような話があります。残念ながら、Khaleel Hazrath（老人）は数年前に列車事故に遭遇し、もういません。
長い話では、1つのことがあるかもしれませんあなたにはっきりさせてください：私は私の目で見たものを信じることができません。しかし、私は決して誰かに信じさせることはしません。だから多分アッラーは私にこの種の魔法のようなことが起こる可能性があることを証明しました。しかし、これは通常のことですか？、歴史の中で（それ以外）預言者の）とイスラム教の経典、そのようなことが今までに目撃されたことがありますか？そして最も重要なのは、ジンを所有することができますか（もし所有されているのは正しい言葉ではありません、制御されています）人間によってですか？
アッラーの使徒（特にスライマン[pbuh]）のような話を聞いたことがありますジン。しかし、Khaleel Hazrathは一般的ですが敬虔な男でした。彼がコーランを子供たちに教えているのを見たので、おそらく彼はHafizでした（必ずしもそうではありません）。
コメント
- " control "という単語は'適切ではありません。何かに対してある種の権力を強要するという誤った感覚。"協力して、"はおそらく正しい言葉ですか？
- さらに印象的なスキルを持っていたラジャブ・アリについての本"愛の妙薬"を読むことをお勧めします。それは何の関係もありません。ジンも、恐れるべきことも何もありません。
回答
あなたの話を判断したくありません本当かどうかはわかりますが、そうなる可能性があり、すでに一部の人々はそれを行っています。
魔法のような邪悪な理由でそれらを制御する人もいれば、正当な理由でそれを使用する人もいます。
そしてその証拠はこれですコーランの詩：
[27:17] の
وحشرلسليمانجنودهمنالجنوالإنسوالطيرفهم يُوزَعُونَ
そしてソロモンのために集まったのは彼のジンの兵士と人と鳥であり、彼らは列をなして[行進]していた。
預言者ソロモンの大きな城は、彼のために多くのジンの働きによって作られました。
ジンを使用人として使用することを許可されている少数のアウリア（神の親しい友人）を除いて、ジンを支配するのはイスラム教のハラムです。
また、Shia Hadith Booksには、預言者とAhl Baytがジンの召使いを持っており、必要に応じてそれらを使用したと言っているハディースがたくさんいます。たとえば、遠い都市の誰かに手紙をすばやく届けるなどです。瞬間。
詳細：
コメント
- "と言っている本物のハディースを1つ引用してください。多くのハディースが預言者とアフルルバイトにジンの召使いがいると言っています"など
- "とソロモンのために集めた"という表現も可能です。他の誰か、多分アッラー自身がソロモンのためにジン、男性、鳥を集めたことを示唆している。それは間違った解釈ですか？
答え
できません。
その力が与えられました預言者スリマンとアッラーが言うように彼だけに：
彼は言った、"私の主よ、私を許し、誰にも属さないような王国を私に与えてください私の後。確かに、あなたは授与者です。" [35:35]
ジンを制御することはそれらの1つでした助成金。これは、このサヒハディースでも言及されています：
روح、ومحمدبنجعفر、عنشعبة、عنمحمدبنزياد、عنأبيهريرة、عنالنبيصلىاللهعليهوسلمقال"إنعفريتامنالجنتفلتعلىالبارحةأوكلمةنحوها ليقطععلىالصلاة、فأمكننياللهمنهوأردتأنأربطهإلىساريةمنسواريالمسجدحتىتصبحواوتنظرواإليهكلكم、فذكرتقولأخيسليمانربهبليملكالاينبغيلأحدمنبعدي" 。قَالَ رَوْحٌ فَرَدَّهُ خَاسِئًا。 ﷺ）言った、同様の文）私の祈りを邪魔するが、アッラーは私に彼を克服する力を与えた。私は朝まで彼をモスクの柱の1つに結び付けて、すべての人が彼を見ることができるようにするつもりでしたが、それから私は弟のソロモンの声明を思い出しました：-「私の主よ！私を許し、私に王国を授けてください私の後の誰にも属さないようなものです。」 （38.35）ナレーターは次のように付け加えました：それから彼（預言者）は彼を解雇し、拒絶しました。 「私もプリテンダー（存在しないものを装う人）の一人ではありません。」 （38.86）
コメント
- 王国は control、"そして、選択の自由を持つ存在として、ジンは人間と同じように自発的に制御を与えることができます。 "制御の可能性を示すため。"その場合、'ではありません。誰かに対する強制力ではなく、協力的な意図的な服従。 Suleman（puh）でさえ、正当な理由で、集会から遅れることを選択したHoopoeでさえ、'強制的な種類の権限を持っていませんでした。
- +1。引用された参考文献は、ジンが ' t 制御されるべきではないことを明確に証明しています。ただし、'完全に 完了 できるかどうかは証明されません。