În povestea citată mai jos, „I” înseamnă „eu sunt.
mi amintesc de o persoană bătrână din orașul natal al mamei mele. Cred că era un Peer sau Murid. A purtat întotdeauna Kurta Neagră cu un Izaar alb și un turban verde. Era aproape de rudele mele materne. Ori de câte ori ne vizita, dacă se întâmpla să fiu prin preajmă, mă obișnuia să mă sune lângă el și să-și treacă mâna prin barbă și să-mi aducă în mod miraculos niște arahide sau menta cu un zâmbet prietenos. Când am întrebat ” cum ați făcut asta? „, el nu a spus niciodată nimic. Când am întrebat-o pe mama despre asta, ea mi-a spus că el deține (are controlul asupra) unor tineri și, trecându-și mâna prin barbă, face niște gesturi către tineri și aceștia se supun. Aveam mai puțin de 8 ani atunci.
Încet, după ce au trecut ani de zile, am început să mă gândesc că mă păcălise ascunzând substanțe în barba lui lungă și îi păcălește pe toți oamenii în acest fel și nu are control asupra Jinns . Am crezut cu tărie că era un șmecher până când aveam în jur de 15 ani, când s-a întâmplat să fiu din nou în jurul lui. Devenise slab. Întrucât nu eram un băiețel, întâlnirea cu el era doar o problemă a lui Salaam și fără arahide sau menta. De data aceasta a fost însetat și mi-a cerut vărului meu un pahar cu apă. Ea (vărul meu) i-a spus: ” De ce nu primești o lămâie? Îți voi pregăti niște apă dulce de lămâie. „. Dând din cap în acord, și-a trecut din nou ambele mâini prin barbă și crede-mă, era o lămâie în mână. Mă uitam la asta și sunt sigur că, înainte de a-și trece mâna prin barbă, nu avea nimic în mână. De asemenea, dacă ar fi un șmecher, cum ar putea să nu obțină altceva decât lămâie? Adică, pentru a-l testa, oamenii îi pot cere oricând să obțină orice, așa cum a făcut vărul meu. Este imposibil să purtați totul cu barba.
Deși îmi amintesc doar aceste două cazuri, mulți oameni din oraș (Tiptur din statul Karnataka din India) au povești similare de spus. Din păcate, Khaleel Hazrath (Bătrânul) a întâmpinat un accident de tren cu câțiva ani în urmă și nu mai există.
În lunga poveste, un lucru ar putea fii clar pentru tine: nu pot să nu cred ceea ce am văzut cu ochii mei. Dar, în niciun caz nu forțez pe cineva să creadă. Deci poate Allah mi-a dovedit că se pot întâmpla astfel de lucruri magice. Dar este obișnuit acest lucru? , În istorie (în afară de asta a profetilor) și scripturi ale Islamului, a fost vreodată martor la așa ceva? Și cel mai important, Poate fi posedat Jinn (Dacă stăpânit nu este cuvântul potrivit, controlat) de către un om?
Am auzit de povești precum Mesageri ai lui Allah (în special Sulaiman [pbuh]) ar putea comanda Jinii. Dar Khaleel Hazrath era un om obișnuit, dar evlavios, poate că era hafiz (nu neapărat) pentru că l-am văzut predând Coranul „copiilor”.
Comentarii
- Cuvântul ” control ” nu este ‘ t adecvat pe măsură ce transmite un fals sentiment de constrângere a unui fel de putere asupra a ceva. ” Colaborați, ” poate este cuvântul potrivit?
- Vă recomand să citiți cartea ” Elixirul Iubirii ” despre Rajab Ali, care avea și mai multe abilități impresionante. Nu are nimic de-a face cu jinns, nici ceva de care nu trebuie să te temi.
Răspuns
Nu vreau să judec povestea ta a fost real sau nu, dar da, poate fi și deja unii oameni o fac.
Unii îi controlează din motive malefice precum magia, iar alții o folosesc din motive întemeiate.
Și dovada este aceasta verset din Coran:
وَحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ ِِْإِْإِْإِطَّطَّطَّطَّ يُوزَعُونَ
Și s-au adunat pentru Solomon soldații săi ai djinnilor, bărbaților și păsărilor și ei [mergeau] în rânduri.
Marele castel al profetului Solomon a fost realizat lucrând mai mulți tineri pentru el.
Vă rugăm să rețineți că controlul asupra jinilor este Haram în Islam, cu excepția cazului în care puțini Awlia (prieteni apropiați ai lui Dumnezeu) cărora li se permite să-i folosească pe jinți ca slujitori pentru a face poruncile lui Dumnezeu.
De asemenea, în cărțile Shia Hadith există mulți Hadith care spuneau că profetul și Ahl Bayt au slujitori din Jin și i-au folosit atunci când este nevoie, de exemplu, livrând rapid o scrisoare cuiva într-un oraș îndepărtat într-unul moment.
Mai multe informații:
Puterea lui Satana și a lui Jinn
Comentarii
- Vă rog să citați un Hadith autentic care spune ” există mulți Hadith care spun profet și Ahl Bayt au slujitori de la Jinn sau altele asemenea
- Expresia ” și adunată pentru Solomon ” sugerează că altcineva, poate că Allah însuși a adunat tinii, oamenii și păsările pentru solomon. este o interpretare greșită?
Răspuns
Nu pot.
Această putere a fost dată către profetul Suliman și numai el, așa cum spune Allah:
El a spus: ” Doamne, iartă-mă și dă-mi un regat care nu va aparține nimănui după mine. Într-adevăr, Tu ești Bestower. ” [35:35]
Controlul Jinn a fost unul dintre aceștia subvenții. Acest lucru este menționat și în acest Sahih hadith :
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا روح, ومحمد بن جعفر, عن شعبة, عن محمد بن زياد, عن أبي هريرة, عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ” إن عفريتا من الجن تفلت على البارحة أو كلمة نحوها ليقطع على الصلاة, فأمكنني الله منه وأردت أن أربطه إلى سارية من سواري المسجد حتى تصبحوا وتنظروا إليه كلكم, فذكرت قول أخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي ” . قَالَ رَوْحٌ فَرَدَّهُ خَاسِئًا.
Profetul (ﷺ) a spus: ” Aseară a venit la mine un demon de la Jin (sau Profetul ( ﷺ) a spus, o propoziție similară) pentru a-mi tulbura rugăciunea, dar Allah mi-a dat puterea de a-l birui. Am intenționat să-l leg de unul dintre stâlpii moscheii până dimineața, pentru ca toți să-l puteți vedea, dar apoi mi-am amintit Declarația fratelui meu Solomon: – „Doamne! Iartă-mă și dă-mi un regat care nu vor aparține niciunei alte persoane după mine. ” (38.35) Naratorul a adăugat: Apoi el (Profetul) l-a demis, l-a respins. „Nici eu nu sunt unul dintre pretendenți (o persoană care pretinde lucruri care nu există)”. (38.86)
Comentarii
- Regatul nu este același cu ” control, ” și ca ființe cu libertate de alegere, un Jin poate acorda voluntar control , așa cum poate un om – chiar dacă doar pentru a demonstra posibilitatea controlului „. ” În acest sens, nu ar fi ‘ constrângând puterea asupra cuiva, ci mai degrabă o ascultare voluntară cooperantă. Chiar și Suleman (puh) nu ‘ nu avea puterea constrângătoare asupra chiar a unui Hoopoe, care a ales să întârzie la adunare, cu o scuză valabilă.
- +1. Referințele citate demonstrează cu siguranță că Jinns nu ar trebui ‘ t să fie controlat. Dar nu ‘ nu demonstrează dacă poate fi în întregime realizat sau nu .